Глава 768. Добро и Зло
— Кто!
Фан Хань был поражён. Оказывается, в Долине Падшего Зла кто-то ещё был.
Он обернулся и увидел, как из густого туманного болота выходит монах в потрёпанной рясе, с соломенными сандалиями на ногах и простой цепочкой из старых деревянных чёток в руках.
Монах выглядел как нищий бродячий монах из мирского мира, но его глаза сияли добротой, в центре бровей едва мерцал буддийский свет, а всё его тело было чистым; хотя он находился в грязной долине, он не был запятнан скверной, подобно лотосу, возвышающемуся над грязным миром.
Фан Хань почувствовал от монаха глубочайшую мудрость, словно перед ним был великий мудрец.
— Юноша, умей прощать, когда это возможно. Если доводить дела до конца, то судьба исчерпается быстро. Отпусти этих людей, — медленно произнёс монах, подойдя на три тысячи чжан от Фан Ханя и глядя на Син Юня и Доу Сюаньцзина, лежащих на земле.
— Монах! Откуда ты? — спросил Фан Хань, тайно пытаясь определить уровень культивации монаха. Он обнаружил, что культивация этого монаха была бездонной, его сила — чрезвычайно велика. Хотя он не достиг уровня Истинного Монарха Ци или юной госпожи Ми Бао, уровня Ложного Бессмертного, его сила была более чем вдвое сильнее, чем у Истинного Монарха Ку Жуна.
Сознание Фан Ханя ощутило, что в теле монаха вращалось несколько огромных Гротов.
Он тоже был мастером сферы Слияния Грота, восьмого уровня Вечной Жизни.
«Как человек может культивировать два Грота?! Это невозможно! — потрясённо подумал Фан Хань. — Разве что это два отпечатка души. Но и это не может быть, ведь законы могут быть только одни!»
В Пагоде Восьми Частей Истинный Монарх Ку Жун потрясённо произнёс: — Хозяин, это Мудрец Восьмой Земли из Врат Будды, он очень страшен! И он культивировал выдающуюся древнюю технику «Будды Добра и Зла», «Великую Технику Будды Двух Сердец Добра и Зла». Будда Добра и Зла, по слухам в Мире Будды, был существом уровня Небесного Владыки, возвышающимся над всеми живыми существами во всех мирах. Он с огромным трудом создал эту буддийскую технику, основанную на добре и зле человека, разделённую на инь и ян, и взявшую две полярности за путь. Любой, кто культивировал эту великую буддийскую технику, будет иметь две души — добрую и злую, которые будут культивировать и постигать отдельно, а затем вместе возвышаться. Однако эта великая буддийская техника чрезвычайно опасна. Даже гениальные культиваторы рискуют сойти с ума; чем выше культивация, тем больше риск шизофрении. Говорят, что древний Будда Добра и Зла сошёл с ума и был подавлен совместными усилиями многих древних Будд. В Мире Будды также запрещено культивировать эту великую буддийскую технику. Что этот старый монах здесь делает?
— Оказывается, существует такая чудесная техника! — Фан Хань был потрясён в своём сердце.
— Юноша, о чём ты размышляешь? Слушаешь ли ты слова этого старого монаха? Или собираешься отпустить этих двоих? — произнёс монах с выражением милосердия на лице, но две силы Грота, исходящие из его тела, тянули друг друга, неявно угрожая телу Фан Ханя.
— Великий монах, зачем ты заступаешься за этих двоих? — осторожно спросил Фан Хань. — Эти трое устроили мне засаду. Говорят: «За убийство — жизнь, за долги — плата». Буддизм больше всего ценит кармическое воздаяние, «око за око». Они хотели убить меня, я убью их. Если ты вмешиваешься, ты обременяешь себя кармой. Быстро уходи, иначе карма окутает тебя, и ты не сможешь хорошо умереть и достичь состояния Будды. Смотри, ты сейчас, хотя и «вышел из грязи незапятнанным», стоишь в грязи, но грязь не прилипает к твоему телу. Однако это лишь показное состояние. Только когда ты «смешаешься с грязью», позволишь грязной воде запачкать себя, а твой дух и сердце останутся непоколебимыми, вот это истинное состояние.
— Вот какой острый язык у мальчишки! — Монах улыбнулся. — Этот Доу Сюаньцзин — сын моего друга. Я здесь, в Долине Падшего Зла, очищаю злую энергию и случайно встретил тебя, когда ты убивал людей. Ничего другого я не видел и не знаю, правду ли ты говоришь. Доу Сюаньцзин! Ты меня узнаёшь?!
Едва монах вскрикнул, как слово истины пронзило мир Фан Ханя, слегка ослабив печать Доу Сюаньцзина. Тот, увидев, что происходит за пределами барьера Фан Ханя, тут же опознал монаха: — А-а-а! Это мастер Цзи Лэ! Мастер Цзи Лэ, скорее, спасите меня! Я принц Империи Боевого Бога! Я не могу умереть! Когда я стану императором Империи, я передам весь бизнес нашей Империи Боевого Бога Долине Радости. Наша Империя Боевого Бога контролирует бесчисленные планеты, на которых есть бесчисленные женщины-культиваторы, находящиеся в рабстве. Все они будут отданы Долине Радости. И только что я вовсе не убивал Фан Ханя, он сам убил нас, заманив сюда, а затем напал! Мастер Цзи Лэ, немедленно передайте это сообщение на Скалу Распределения Сокровищ и в Империю Боевого Бога!