Глава 61

В это время в кафетерии царит тишина. Все ошарашенно смотрели на Тан Мина, даже

учителя смотрели на него с удивлением.

«Брат Мин, ты только что сказал, что убил его? Он только что побил меня, не слишком ли

ужасно убить его». — спросил Ма Хунцзюнь со сложным выражением лица Тан Мина.

Если бы он знал, что брат Мин убьет человека только за то, что он его избил, он бы не сказал

ему об этом.

Тан Мин посмотрел на Ма Хунцзюня, а затем на всех Затем он повернулся к своему столу и

начал есть, спокойно сказав: «Убить его — не слишком уж экстремально, и я убил его не только

потому, что он избил вас. Тебе не нужно огорчаться из-за этого. Хотя это была одна из причин,

главная причина заключалась в том, что он уже был в розыске и за его голову была назначена

награда. Он похитил и изнасиловал множество молодых девушек, и солдаты Империи уже

искали его ».

«Не убить такого человека, как он, было бы грехом».

Тан Мин убил не только его, но и двух его товарищей- Но он не сказал им. что он держал всех

троих в своей иллюзии в течение десятков лет‚ пьггая их, прежде чем убить.

Услышав объяснения Тан Мина, все на одно выражение лица смягчились от облегчения. Если

этот человек был таким плохим, как сказал Тан Мин. он определенно заслуживает смерти.

Но Чжу Чжуцин все еще смотрел на него странным взглядом. Она видела, как он безжалостно

убивал всех троих, медленно перерезая им глотки, сохраняя при этом равнодушное

выражение лица, как будто он делал что—то незначительное. Но она не упомянула об этом и

продолжила завтракать.

После этого все продолжили завтрак и многого не просили.

После того, как этот инцидент прошел, их шестидневный отпуск также быстро закончился,

поскольку ничего особенного не произошло.

Тан Мин продолжал практиковать и тренировать все свои техники, чтобы овладеть ими. Он

также значительно улучшил свою технику копья, теперь он может очень умело использовать

свое намерение копья и использовать его все время без каких—либо проблем.

Намерение копья — это особое состояние ума. которое может достичь практикующий копье,

только если его понимание копья достип-тет крайности. Принцип того, что колье является

божественным оружием в бою. следует принципу

фраза — меч как нефрит, сабля как тигр и копье как дракон.

Он назвал свое намерение копья «Изначальное намерение» из-за названия своего копья. а

также потому. что оно довольно простое и легко запоминающееся.

Его Изначальное намерение может увеличить все его атаки на 20%, а таюке может снизить

общие характеристики противника на 10%.

Он также все время держал свое колье наготове и либо держал его, либо держал за спиной.

Он делал это. потому что хотел привыкнуть к этому и лучше понимать копье.

Он также продолжал медитировать в течение часа ежедневно ночью. чтобы держать свои

эмоции под контролем.

Фактически, не только Тан Мин, но и все остальные. даже находящиеся в отпуске. которые

уже привыкли к высокоинтенсивным тренировкам, также найдут немного времени, чтобы

потренироваться.

В последние несколько дней Чжу Чжуцин. который очень стремится к силе. тренировался с

Тан Мин или мастером и ни в малейшей степени не расспаблялся, как двое друпах, которые в

наши дни часто ходят в город за покупками, полностью наслаждаясь отдыхом. .

Тан Сан также когда-нибудь будет приходить к Тан Мину на боевую подготовку один на один.

Несмотря на то, что Тан Мину было очень лепю, он сражался. используя только свое копье. не

используя никаких способностей духовного кольца. Он пытался привыкнуть сражаться только

своим копьем и собственной техникой.

Несмотря на то, что его понимание копья растет с невероятной скоростью, он все еще был

немного далек от достижения царства «Единого с копьем». Он подумал про себя: «По мере

того. как мое понимание копья растет. я смогу достичь его через год или половину».

Ма Хунцзюнь. Дай Мубай и Оскар были теми. кто действительно воспользовался