Глава 18.1. Школа Тайянь (часть 2)

Цзань Син вместе со всеми поднялась по ступенькам из белого нефрита.

Последний шаг был пройден, и зал предстал перед ними во всём великолепии.

Это храмовый зал, и статуя Святого Юй Шаня, Мастера-основателя секты, была установлена в передней части. Статуя Святого Юй Шаня была подобна позолоченной статуе Будды, в каждом сантиметре которой были переданы манеры бессмертного и тело даоса (1), Юй Шань держал в руках длинный меч, и его сострадательный и безмятежный взор был устремлён вниз, на мир, который, вероятно, в глазах Святого был не более, чем багровой пылью (2).

В главном зале были зажжены сотни ярких огней, и свет свечей освещал тени, и весь тон был глубоким и великолепным.

Пройдя через главный зал, новоприбывшие попали во внешний двор, и внешний двор сильно отличался от великолепия главного зала, будучи чрезвычайно тихим и освежающим. Вдалеке со скалы низвергалась гроздь водопадов, рассыпая серебряные бусинки воды. Туман окутал горы, и ветер пронёсся над зелёными волнами, точно они очутились в нежной стране чудес.

Группа людей случайно прошла мимо снаружи. Они должны были быть учениками секты Тайянь. Большинство из них были одеты в светло-серые лёгкие одеяния с узкими рукавами и талией. Мужчины носили серые деревянные шпильки для волос, в то время как женщины носили серые газовые пояса. Цзань Син понятия не имела, из какого материала были сделаны эти одеяния. Цвет был светлый и лёгкий, не тусклый. Полы одежды, казалось, двигались, как облака и туман, создавая вид трепещущей волшебной ауры.

Цзань Син прошептала себе под нос:

 – Они все высококлассно серые…

«Кажется, что в мире совершенствования самый популярный стиль – фригидность».

Женщина-совершенствующаяся рядом с ней спросила Цзы Ло:

 – Сестра Цзы Ло, почему некоторые из их одежд серые, но некоторые зелёные, а твоя всё ещё фиолетовая?