Глава 1084
Глава 1084: Разрушение даньтяня за внутреннее ядро
Лодка плыла посреди темного хаоса. Спереди была прекрасная девушка, окутанная буддийским светом. Лучи непрерывно проникали в ее нежную кожу.
Фейюнь сидел сзади и наблюдал за священной бутылкой. На ее поверхности было много призрачных рун. От нее веяло могильным холодом.
Они покинули первые врата ада и возвращались на рынок. Эта бутылка была поистине необычной, способной поглотить так много мертвых воинов и не взорваться.
«Руны на ней похожи на те, что были на воротах, возможно, это один и тот же язык»,- с нахмуренным лицом сказал Фейюнь: «Так это что-то из ада?»
Затем он вызвал Яо Цзи из царства и спросил ее о происхождении бутылки.
В далеком прошлом великий мастер открыл путь от Цзинь к миру Инь и Ян. Это также привело прямо в другое место — область, полную опасностей. Я глубоко исследовал мир Инь, но мне пришлось остановиться, там было слишком много могущественных существ в тех местах». Она облокотилась ему на грудь и сказала: «Бутылка была оставлена, чтобы защитить мир Инь».
«Какой секрет скрывается за Цзинь? Почему там происходит столько невероятных вещей? Я должен вернуться позже». Фэйюнь задумался, потом нежно погладил ее по волосам и вернул ей бутылку.
«Ты прошел четвертое преобразование призрака и еще не стабилизировал свою форму. В этой бутылке много потусторонней энергии, поглоти их, и твое возделывание взлетит вверх». Затем он отправил ее обратно в королевство и начал возделывать.
Его сила значительно возросла от всех эссенций и лекарств, принятых в последнее время. Первобытная сила превзошла его культивацию.
Если бы не достиг Небесного Схождения, потерял бы он контроль и поступил бы так же, как Злая Женщина.
«Разрушить даньтянь и создать сакральное ядро — беспрецедентный путь. Стоит ли?»
Даосский пусть был долг, в нём было много вариантов. Один шаг мог вознести человека, а мог уничтожить, отсюда и необходимость просчитывать риски.
«Другого пути нет, мне придётся прокладывать новую тропу», — решимость вспыхнула в глазах Фейюня.
Он призвал Адского Яма и Монарха Цилина, чтобы они защищали его во время медитации.
Он хотел исполнять всё постепенно, в три этапа. Первым была верхняя даньтянь.
Восемьдесят одна кость феникса собрала силу и выпустила огненные шары в верхнюю даньтянь. Любой, узнав о таком решении, посчитал бы его сумасшедшим. Ведь даньтянь была самой незащищённой и важной для самосовершенствующегося в боевых искусствах человека. Это было самоубийство.