Глава 2. Часть 6
Часть 6.
Они с легкостью добрались до дома мэра. Оставив Слейпнир у городских ворот, они пошли по улице, которую им указал парень, направленной, боле или менее, на север. Улицы были спроектированы более-менее аккуратно, поэтому они не могли заблудиться.
По пути к дому, Юкинари осматривал город. Его интересовало все, что отличает этот город от Фридланда, а в частности, первое, что бросалось в глаза – изобилие воды. Через город протекало несколько небольших ручейков, с кристально чистой водой, растениями вдоль берегов и рыбой в воде. Через эти ручейки раскинулось несколько мостов, которые можно считать отличительной чертой Ростроча. Мосты были сделаны из грубого, неотесанного дерева. Предположительно, для спила и обрезания деревьев использовались металлические инструменты, но ничего металлического в городе, Юкинари так и не заметил.
Если он сможет понять, что нужно Рострочу, то можно будет договориться о торговле с Фридландом, выгодной для обоих городов. Если речь зайдет о металлических изделиях, то Юкинари мог бы производить их сам, пока они не будут иметь сложную конструкцию.
А затем, они прибыли к дому мэра. Они любезно представились слуге, который показался из дома, чтобы тот оповестил о них, и остались ожидать снаружи. Слуга вскоре вернулся, и заявил:
— Господин примет вас. Но… честно говоря, прямо перед вами, прибыли другие посетители. Не будете ли вы так любезны, немного подождать?..
— Конечно. Столько, сколько потребуется.
Слуга поклонился и провел Юкинари и Дашу в дом. Дом мэра представлял собой одноэтажное здание, выполненной, казалось, в японском стиле. Юкинари не заметил никаких раздвижных дверей, но, похоже, стен и дверей в доме по минимуму. Создавалось такое впечатление, что сквозняки спокойно гуляют по помещению.
— Ну надо же! Как мне это знакомо…
— Правда? – его тихий восклик не скрылся от ушей Даши. Она с ожиданием посмотрела на него, пока они шли рядом.
— Да. В моем предыдущем мире было полно подобных домов. Ну, не таких точно, но что-то схожее в них есть.
В Японии двадцать первого века подобных одноэтажных, простых домов, оставалось очень мало, особенно в городах.
— Прошу, сюда, — сказал провожавший их слуга.
В комнате, в которую их привели, было установлено несколько ширм, которые разделяли ее на несколько зон. Судя по всему, Юкинари и Даше нужно подождать за одной из них. Обойдя вокруг одной из ширм, они обнаружили два плетенных стула, и точно такой же небольшой столик. Все очень напоминало японский стиль, но все же, они не сидели на подушках.
Юкинари выдохнул и сел на один из стульев. Даша села напротив него. Она некоторое время смотрела ему в лицо, а затем сказала:
— Юки, — создавалось такое впечатление, что она пытается сказать что-то важное. – Раньше… Бог земли…
— Знаю, — прервал он ее, нахмурившись. – Фиона говорила мне, что здесь есть свой Бог земли, но я даже представить не мог, что мы окажемся здесь в день ритуала.
Даша, скорее всего, была обеспокоена тем, что Юкинари ранее увидел ритуал, но ничего не предпринял. В конце концов, когда он наткнулся на жертву Фридланда, то есть Берту, то спас ее грубой силой. Он испытывал нечто большее, чем простое негодование по отношению к жрецам и горожанам, которые злились за его вмешательство и спасение жертвы.
Юкинари ненавидел систему людского жертвоприношения. То, что произошло с Бертой, разумеется, чистая случайность, но Даша опасалась того, что стоит Юкинари увидеть другой ритуал, как он сразу рванет спасать жертв. И ее очень беспокоила вероятность срыва ритуала в Ростроче, когда им удосужилось с ним столкнуться.
Но, конечно, если бы он помешал проведению ритуала, то в Ростроче произошло бы тоже, что и во Фридланде. Скорее всего, он смог бы убить Бога земли и остановить жертвоприношения, но в конечном итоге, Ростроч оказался бы в том же положении, что Фридланд. Юкинари приехал сюда налаживать отношения, и убийство другого Бога земли не входило в его планы.
Вместе с тем… Юкинари ничего не мог поделать с той процессией, свидетелями которой они стали у ворот. Он просто смотрел. И почему ситуация в Ростроче так отличалась по сравнению с Фридландом? Все это сейчас, наверное, крутилось в голове Даши.
— Слушай, Даша… Ты когда-нибудь слышала о Гореʹ Обасутэ[1]?
— Горе… чего?
— Э-м, неважно. Ты и не могла знать, — криво улыбнувшись, он покачал головой. – Как бы там ни было, а дома престарелых уже заменили эту гору.
Даша непонимающе смотрела на него.
— Это притча из моего родного мира. Гора Обасутэ означает – отказ от престарелых. Согласно притчи, когда люди слабели и старели, их оставляли на этой горе. Семьи были настолько бедны, что не могли позволить прокормить себя, не то что содержать стариков. Если они будут поддерживать стариков, то сами попросту умрут от голода.