Глава 439
Глава 439
Это также стало одной из причин восстания Бодиама и Петару: Теонианский двор пользуется большей популярностью в Бруттии, что почти привело к исчезновению авторитета вождя племени и может привести к распаду племени.
С другой стороны, кроме храма Аида и Геры, в Консентии есть и другие храмы, например, храмы богини Маары, Брута — покровителя бруттийцев, и Геракла. Поэтому всякий раз, когда устраивается праздник, претор, независимо от того, верит он в этого бога и богинь или нет, должен совершить церемонию в этих храмах, чтобы выразить уважение, что было строгим правилом, установленным сенатом для преторов. Например, в Грументуме есть храм Асину, бога Лукании.
Есть также тренировочный лагерь за пределами города Консенция, а военный департамент во внутреннем городе в основном занимался проверкой и регистрацией людей из каждого племени, которые могут сражаться. Проверять их оружие и снаряжение, уведомлять и призывать бруттийцев, внесенных в реестр, к участию в тренировках, проверять и подсчитывать их достижения, а также сотрудничать с мэрией, чтобы выдавать им награды, например, землю.
Этот отдел также должен выполнять некоторые конфиденциальные задания, такие как понимание силы и роста различных племен и тайное поощрение этих племен к самостоятельности, что является еще одной важной причиной недовольства Петару.
Внешняя часть города изначально была местом, куда великий вождь Консенции — Пиан, насильно переселил маленькие племена Бруттий. Но после того, как Теония захватила город, мелкие племена разделились по своему правлению и поселились за пределами города. Помимо того, что они служат барьером для защиты периферии Консенции, они также отбиваются от преследований диких животных, таких как волки, в город по ночам, принося мир в Консенцию.
А сейчас за городом находится самый большой рынок по торговле скотом во всей Magna Graecia, куда приезжают не только купцы из Союза, но даже сциллийцы, теринцы и кротонцы отправляются за покупками именно сюда, поскольку цены на бруттийских лошадей и другой скот немного дешевле, чем на большом рынке в Турии.
Здесь же находится арена, где часто проводятся регби, футбол и скачки, и бруттийцы не менее одержимы этими играми, чем турийцы, так как они могут даже выплеснуть свою обычно подавляемую дикость на поле и вне его.
За городом также был построен театр, но он интересовал бруттийцев меньше, чем арена. На какое-то время его можно было даже назвать мрачным. Однако те, кто осмелился открыть эти театры в Консенции, были очень умны и вскоре обнаружили, что бруттийцев интересовали не ирония, юмор, мудрость и человеческие судьбы греческой драмы, а истории греческих богов, особенно приключения Геракла, могучего бога, который использовал свою храбрость и мудрость, чтобы постоянно побеждать сильных врагов и брать в плен бесчисленных красивых женщин, которые были гораздо привлекательнее для бруттийцев. Ведь именно они являются потомками Геракла в бруттийских легендах. Поэтому владельцы театров стали ставить множество историй о греческих богах, создавая многочисленных поклонников пьес с их простым языком и драматическими сюжетными линиями и давая бруттийцам понимание греческой культуры и традиций.
Школа также находилась за пределами города. Поначалу она была так же непопулярна, как и театр, когда была основана, но теперь стала довольно популярной благодаря растущему числу независимых бруттийцев. Консенция позволила бруттийцам, покинувшим свои племена, жить во внешнем районе, покупая землю по низкой цене и даже позволяя им арендовать ее со сроком погашения до десяти лет. Благодаря этому все больше и больше бруттийцев отделялись от своих племен, и большинство выбирали жить в Консентии, потому что она была центром бруттийского региона. А увеличение населения в городской зоне Консентии, в свою очередь, способствовало процветанию города. После того как независимые бруттийцы открыли глаза, для них было вполне естественно пойти в школу, чтобы обеспечить лучшее развитие для себя и своих детей.
Теперь внешний район Консенции был почти заполнен бруттийцами, а трактиры и рестораны каждый день полностью заполнялись клиентами. Претор Консентии даже внес в Сенат предложение о постоянном расширении города Консентии за его пределы.
В отличие от экспансии Турия, экспансия Консенция означает, что чем больше бруттийского населения находится под непосредственным управлением его мэрии, тем стабильнее будет бруттийский регион. В конце концов, половина солдат пятого легиона была из различных племен, а другая половина — исключительно из бруттийцев под Консенцией.
Это также является еще одной главной причиной восстания Бодиама, Петару и Кадука. Для племени члены племени подобны воде; при обилии воды племя может собрать хороший урожай, но когда Теония тайно выкачивает воду, ферма может только зачахнуть. Так как же Петару могли ждать их смерти?
И именно потому, что сенат Теонии вывел различные племена из города, Кадук осмелился тайком вернуться в Консенцию, поскольку ему не нужно было рисковать попасть под следствие городской стражи.
Местонахождение племени Кадука находилось на реке Крати недалеко от города Консентия.
Это земля, изобилующая водой и травами, — награда, которую Давос дал Кадуку. С достижением мира и единства в Бруттийском регионе отпала необходимость в деревянных стенах, заборах вокруг племенного поселения и в том, чтобы кто-то сторожил по ночам. Только гончие остались снаружи хижин, чтобы следить за дикими животными, пытающимися утащить их скот.
Кадук, который возвращался сюда несколько раз в год, с удивлением и облегчением увидел, что обычно разбегающихся гончих поблизости нет.
Со своими людьми на буксире он обошел одну из соломенных хижин и направился к самому большому двору в центре.