Глава 240

Задумчиво приготовив для Муку цепочку поменьше, Бьякуя бросил отца и сына в одно место, а затем вскочил на вершину Шкатулки Предельного Блаженства, начав серьезное исследование этого сокровища эпохи Мудреца Шести Путей.

Согласно легенде, в Ящике Предельного Блаженства хранится существо по имени «Сатори». Считается, что оно исполняет одно желание того, кто откроет шкатулку, но часто это желание исполняется вопреки намерениям желающего.

Например, если генин пожелает занять первое место на экзаменах Чунин, Сатори не поможет ему обрести силу. Вместо этого он устранит всех остальных участников, исполнив желание извращенным способом.

Однако Бьякуя не совсем верил легендам о том, что сила Сатори безгранична. Если бы Ложа Предельного Блаженства была действительно настолько могущественной, Кусагакуре уже много веков назад стала бы доминирующей страной и правила всем миром шиноби.

В конце концов, хоть Сатори и силен, ему все равно требуется чакра в качестве топлива. В мире шиноби есть множество существ с огромным запасом чакры, например девятихвостые звери, отделившиеся от Десятихвостого, а также местные боги, такие как Яшин и Морё, чьи силы также грозны.

Когда Бьякуя подошел к Ящику Предельного Блаженства, Джонин Муи слегка пошевелил губами и напомнил ему: «Бьякуя-сама, за использование Ящика Предельного Блаженства приходится платить. Если что-то пойдет не так, мы все можем погибнуть».

Бьякуя взглянул на Джонина Муи и сказал: «Вы же знаете, что за использование Ящика Предельного Блаженства нужно платить, так почему же вы пытались провести тайный жертвенный ритуал, чтобы открыть его? Или, может быть, у Кусагакуре есть какой-то способ избежать платы?»

Джонин Муи промолчал, так как не знал, как избежать платы. Его план заключался в том, чтобы сначала использовать Сатори, а потом уже разбираться с расходами.

Пока он мог освободить Сатори, даже если бы его желание не могло быть полностью реализовано, он все равно мог бы ослабить окружающие страны и дать Кусагакуре преимущество.

Бьякуя знал, что у Муи нет возможности избежать затрат. В противном случае Муи не стал бы дважды открывать Ящик Предельного Блаженства, заплатив за это жизнью сына и своей собственной.

Теперь Бьякуя размышлял над тем, как доставить Ящик Высшего Блаженства обратно в деревню. Полагаясь только на Белое Зецу, он потратил бы не меньше месяца, а использование его собственного Стиля Дерева для транспортировки было бы слишком заметным.

На данный момент он все еще не хотел, чтобы многие знали, что он овладел Стилем Дерева.

Собравшись с мыслями, Бьякуя посмотрел на Муи и спросил: «Эй, Владыка замка Хозуки, не хочешь ли ты стать моим подчиненным? Причина, по которой фракции Ястреба и Голубя в Кусагакуре враждуют, в основном сводится к ухудшению экономических условий в Стране Огня. Даже шиноби с трудом зарабатывают на жизнь. Если вы согласитесь работать под моим началом, я мог бы рассмотреть возможность включения вас в торговую систему Амегакуре и даже предложить защиту Кусагакуре».

Муи инстинктивно захотелось отказать Бьякуе. Как элитный джонин Кусагакуре и хозяин замка Хозуки, он был горд; как он мог сдаться врагу?