Глава 310

Они не знали, принес Ли Вэй Сяо Бэй дары, чтобы стать зятем или нет, но один из десяти учеников смотрел на Вэй Сяо Бея с негодованием.

Однако первые же слова Ли Кун Яна, обращенные к этим ученикам, свели их с ума.

“Это твой боевой дядя Вэй. В будущем, вы должны быть почтительны к нему, когда вы видите его. Вы меня понимаете?”

Что за человек был Ли Кун Ян? Он был кем-то, кто мог покинуть дом и пробиться в этот мир. Он основал свой фонд в Париже, став знаменитым вместе с тамошними китайцами. Более того, многие иностранцы стремились бы учиться у него боевым искусствам.

Как он мог не видеть мысли своего ученика насквозь?

Ранее Ли Кун Ян думал о том, чтобы выбрать зятя из своих личных учеников, но ему пришла в голову одна фраза: «Если отец-Лев, то сын не может быть собакой.’

Ли Кун Ян можно считать одним из лучших экспертов го Шу в стране. Однако его личные ученики, будь то Китайского или французского происхождения, не были так одарены, как он. Он просто был слишком высоко.

Таким образом, после тщательного обдумывания он отбросил мысль о выборе зятя из своих учеников.

У Ли Кун Яна было простое требование от его зятя, и это была сила. Если бы они могли победить его, еще лучше!

Только тогда его зять смог защитить свою дочь.

Деньги и интеллект были ничто перед глазами Ли Кун Яна.

Вэй Сяо Бэй просто не знал ничего из этого, поскольку он счастливо смотрел на учеников, приветствующих его.

Он чувствовал, что быть названным военным дядей столькими людьми не так уж и плохо. Это был первый раз, когда он чувствовал себя счастливым от того, что был старшим.

Когда он увидел мальчиков в заднем ряду со сдержанным выражением лица, он подумал, что они были недовольны тем, что кто-то такой молодой был военным дядей.

Вэй Сяо Бэй стал еще счастливее. Он просто не знал, что большинство учеников уже относились к нему как к сопернику в любви.

Сини Додзе, казалось, был первым этажом большого здания, но после входа, стиль полностью изменился на китайский.

Войдя в большие двери, первое, что встретило вас, была большая стена духа. В середине была большая скульптурная фреска с изображением людей, сражающихся с боевыми искусствами. Кроме того, там было введение для Xingyiquan, написанное на трех разных языках: китайском, английском и французском.

Пройдя мимо стены, появилась огромная крытая тренировочная площадка, покрытая слоем толстого красного ковра. Когда Вэй Сяо Бэй наступил на него, он почувствовал гибкость ковра. Было ясно, что под ней находится большая резиновая доска для защиты от травм.

Вся тренировочная площадка была освещена рядами яркого сценического освещения, подвешенного к потолку. Здесь также было три отдельных возвышающихся кольца, а рядом со стенами стояли ряды деревянных манекенов, которыми в настоящее время пользовались сотни студентов.

Вся сцена выглядела на высшем уровне и грандиозно.

Когда Вэй Сяо Бэй сравнил его со своим собственным додзе, он не мог не вздохнуть втайне.

Неудивительно, что их додзе так процветает. Всего число личных учеников составило 10 человек. Кроме того, по словам Рини, там было более 3000 платных студентов.

Клан Додзе Чэн в лучшем случае будет содержать только более 200 студентов.

Во всем Париже Синьи Додзе можно было бы назвать номером один.

Учитывая количество людей, это можно было бы даже назвать выбросом.

Вэй Сяо Бэй и Ли Кун Ян отправились в гостиную, чтобы поболтать. Поскольку оба они были экспертами го Шу, их разговор, естественно, никогда не покидал тему боевых искусств.