Глава 1517
Глава 1517
Вытаскивание меча
Ван Чун почувствовал, как молния пронзила его сознание, оставив в нем раскаты грома. Ван Чун сразу же понял, что у него возникло небольшое, но фатальное непонимание меча.
«Смысл этого меча, его основной принцип, не мог заключаться в осуждении зла. Но если это не так, то что же тогда?»
У Ван Чуна было очень мало времени на размышления. Он стоял на краю пропасти, пытаясь ухватиться за последний клочок надежды!
«Желание – корень человеческого зла. Невежество, недовольство и ненависть – все они проистекают из желания. Противоположность желания – отсутствие желания, а отсутствие желания – это праведность! Целомудрие – источник всех благ!»
Когда эта мысль пришла в голову Ван Чуну, его тело задрожало от понимания. Ему показалось, что он ухватился за ниточку, ведущую к самому сердцу проблемы.
«Если убийство – это преступление, то противоположностью убийства является неубийство. А не убивать – значит быть благосклонным!»
Жужжание продолжало нарастать!
Ван Чун снова вздрогнул, словно его поразила молния, его глаза распахнулись.
«Благожелательность и праведность!»
«Верно! Бессмертный Владыка Истока не был приверженцем злого пути, как и не питал абсолютного отвращения ко всем порокам. Идеология, распространяемая в Эпоху Весны и Осени, была направлена не на наказание зла, а на поощрение добра!»
Глаза Ван Чуна вспыхнули светом понимания.
«Противоположность гордости – вежливость!»
«Противоположность зависти – мудрость! Только с мудростью можно сдержать свою зависть!»
«Противоположность гневу – доброта, скромность!»
«Противоположность похоти – праведность! Только когда в сердце человека есть праведность и разум, он может избежать похоти!»
Этот божественный меч не призывал к насилию, чтобы сдержать насилие, не карал зло. Он был нацелен на поощрение добра. В его основе было не убийство, а доброжелательность, праведность, мудрость, доброта и скромность!
Ван Чун почувствовал, что его разум вот-вот взорвется.
Он вдруг понял, что это за меч!
Это был не меч для наказания зла, а настоящий Меч Королей!
Перед этим Мечом Королей не могли устоять ни похоть, ни желание!
Ишинишиду неверно оценил этот меч, приняв его за редкий меч огромной силы, что привело к его смерти. Багушиду тоже не понял природу этого меча, и если бы он осмелился испытать его мощь, то погиб бы так же, как и его предшественник.
Совершенных людей не бывает. У каждого были свои недостатки и слабости! Важнее всего было то, что этот меч мог почувствовать честность и праведность человека!