Глава 1005

Глава тысяча четвертая

Авария, метод ввода был обновлен рано утром, после чего при наборе текста экран мерцал, мерцал и мерцал, набрать текст не было никакой возможности. Мне потребовалось много времени, чтобы найти решение… Без слов, допустим, у вас так много беспорядочных вещей, встроенных в метод ввода Что делают облачные вычисления? Не могу их использовать!

Цин И — тонкий, с чистым описанием, даос медленно идет в сторону Бай Ци, улыбается и кивает Хань Синь, которая находится на холме вдалеке. Трехглазое божество высотой в три главы, которое носит золотые доспехи единорога и держит драконью алебарду, охраняет рядом с даосом. Ревущий звук, фигура наполовину пустая и наполовину твердая, а импульс поистине ужасающий.

Духовное чувство Ву Ци просто пронеслось над этим божественным человеком. Чрезвычайно чистая и огромная аура крови, этот полубог должен быть полубогом, рожденным от первого поколения богов и людей после сотворения мира, и в то же время обладает способностью божества напрямую контролировать изначальную силу неба и земли, и имеет бесконечную силу развития человеческой расы. Его сила достигла уровня девятого ранга Тайи, в сочетании с доспехами и алебардой, источающими странную ауру, и его особой силой крови, сила этого богочеловека, вероятно, на два или три ранга выше, чем у него. Даже сила Би не может противостоять ему.

Судя по тому, как он следовал за даосом Цин И, он явно был телохранителем.

У Ци не мог не вздохнуть: неужели это и есть фон двух святых императоров Сюаньюань Хуанди и Яньди Шеннонга? Древний бессмертный, чья база культивирования находится только на 36-м ранге Небесного Бессмертного, имеет божество уровня Тайи в качестве охранника. Что такого замечательного в этом даосе из Цин И?

Древние бессмертные придерживаются системы культивирования, которая полностью отличается от тех жадных бессмертных, которые безумно грабят ресурсы мира.

Их магическая сила не сильна, но их даосизм чрезвычайно высок, и они почти достигли сферы произнесения закона, а все виды магических сил и тайных методов чрезвычайно сильны. У них бесконечная жизнь, но они используют свою бесконечную жизнь для изучения тайн мира, а не для улучшения своего культивирования.

Даже для того, чтобы отплатить за доброту неба и земли, древние бессмертные делают все возможное, чтобы сохранить баланс природы. Они сажают деревья, сажают траву, разводят все виды редких цветов и деревьев, и даже открывают заиленные реки, стараясь изо всех сил сохранить жизненный цикл природы. Они добросердечны, редко дерутся с людьми, не говоря уже об убийстве всех видов животных. В основном каждый древний бессмертный — мастер медицины, и больше всего они любят путешествовать и приносить пользу миру.

Поэтому на нынешних бессмертных наложено табу небесного пути, а к древним бессмертным небесный путь относится терпимо, и даже небесный путь часто награждает этих бессмертных по заслугам.

За головой старого даоса в Цин И виден круг ясного добродетельного света диаметром в три фута, а из его тела исходит слабая фиолетовая аура, полная энергии, как будто окружающий ветер и облака движутся вместе с ним, когда он идет. В каждом его движении присутствует бессмертная энергия. По сравнению с ним, современные бессмертные подобны мясникам, которые убивают свиней и продают мясо. Их поведение вульгарно и жадно, их невозможно сравнивать.

Бай Ци сжал кулаки и поклонился даосу из Цин И: «Му Вэн».

Даос в Цин И слегка кивнул, но ничего не сказал, только похлопал по зеленой кожаной тыкве размером с кулак, висевшей у него на поясе. Пробка на горлышке тыквы была открыта, и прозрачный источник с сильным травяным запахом выплеснулся наружу, превратившись в морось и покрыв все поле битвы в мгновение ока.