Глава 1053
Ruyuan Rujiao. непостижимая дверь
У Ци знал правила даосской секты, и так называемые первые ученики были эквивалентны старейшинам обычной бессмертной секты. Так называемая передача искусства от учителя относится к этому типу людей.
Они почти полностью наследовали все упражнения определенного даосского предка, а затем выборочно обучали некоторым из них истинных учеников с подходящей квалификацией. Например, определенный ученик подходит для культивирования Техники Бессмертного Грома, некоторые подходят для практики Техники Бессмертного Льда, некоторые подходят для практики летающих мечей, чтобы убивать людей и поджигать, а некоторые подходят для переработки эликсира, чтобы спасать жизни и лечить болезни.
Если не считать даосской секты, то у девяти даосских предков было всего 27 первых учеников, но истинных учеников были сотни. За исключением даоса Чичэна, которого вставил Хуанхуан. Остальные 26 первых учеников имеют очень высокий статус в даосской секте, и истинные ученики называют их «учителями».
Каждый первый ученик является, по крайней мере, первым рангом прорыва пути, и есть даже такие, как даос из заброшенного города, которые чрезвычайно талантливы, и почти половина из них перешла на уровень пути.Поэтому даос перед ним вызвал у У Ци такое сильное чувство угрозы, он действительно способен угрожать жизни У Ци.
Глубоко вздохнув, У Ци склонил руки перед даосом: «Осмелюсь спросить имя этого человека?».
Даос в белом спокойно улыбнулся, посмотрел на У Ци и с улыбкой сказал: «Бедный даос не смущается, даос. Я давно слышал имя Короля Восточного моря, и оно стало еще более известным, когда мы встретились сегодня.
. Буддийское образование Ваджра Муни. Но Король Восточно-Китайского моря разбил ее одной рукой».
У Ци поспешно покачал головой и сказал: «Не говори ерунды, даос Хуньин. Совершенно ясно, что несколько даосских предков сломали формацию Ваджра Муни, и я тут ни при чем. Я просто воспользовался этим, а ты — виновник». Даомен. Кто какает, тот и убирает. Не ставь тазик с дерьмом на голову другим, если все в порядке».
Слова были некрасивыми, даос Хуньин надулся и поспешил сменить тему: «Царь Восточно-Китайского моря, этот Ао Буцзун — гора царя Восточно-Китайского моря? .
У Ци похлопал по девятихвостому скорпиону под своим сиденьем и хитро сказал: «Моя гора — этот девятихвостый скорпион, так что Ао Буцзун… Хахаха, это как-то связано со мной, Донхай».
Даос Хуэйинь внезапно улыбнулся и посмотрел на шестерых святых императоров, возглавлявших армию, стоявшую позади Уци. Улыбаясь, Гу Шоу сказал: «Тогда этот вопрос действительно нужно решить с царем Восточно-Китайского моря. Ао Буцзун похитил горы Пиндао и других даосов. Причина и следствие должны лежать на царе Восточно-Китайского моря. Либо царь Восточно-Китайского моря подождет, пока вернется гора. Или попрошу короля Восточно-Китайского моря развернуться и пойти на восток, только не беспокойтесь о том, что происходит здесь».
У Ци рассмеялся, очевидно, он просто воспользовался возможностью, когда три Почитаемых Мира создавали проблемы, и изменил формирование Ваджра Муни. Он покорил бесчисленных буддийских святых одним махом, и эта рука потрясла даосскую силу во главе с даосом Хунингом, поэтому он использовал эту причинно-следственную связь, чтобы заманить У Ци в ловушку, воспользовавшись тем, что Ао Буцзун сделал в прошлом. Пусть он игнорирует здешние вещи.
Конечно, сила — это все. Не вина У Ци, что он сейчас играл слишком красиво. Разве эти даосские мастера смогли бы так спокойно договориться с ним об условиях?
Но как У Ци мог быть так легко ограничен так называемой причиной и следствием?
Услышав слова даоса Пинъина, он не стал говорить глупости, первобытная фиолетовая энергия сконденсировалась в врожденное духовное оружие Меч Кровавой Сороконожки и выплеснулась наружу, а Меч Кровавой Сороконожки породил кровавый свет толщиной около фута и вонзился в даоса Хуньина. Меч Сокровище Хаоса Динтянь, усовершенствованный У Ци в прошлой жизни, уменьшился до размера пальца. Скрытый в кровавом свете, не излучая ни малейшего блеска, он вонзился наружу.