415. Лагерь кентавров

«Давай начнем!» — Одной рукой Андуин положил Сухожилие Сердца Дракона, которое было окунуто в серебристо-синий цвет магического текста рун Грома Пустыни, в длинный деревянный ящик, а другой погладил Хогга.

Когда он снова проявился, он уже стоял посреди запретного леса, но это был не глухой лес, полный деревьев, а лагерь кентавров, где над маленькой площадкой возвышалось множество деревянных хижин и палаток высотой пять и шесть метров.

Архитектура кентавров довольно примитивна, но демонстрирует дикую красоту, поскольку они используют деревья, шкуры животных и мешковину для строительства дома, похожего на юрту, только он еще выше, чем человеческий дом, ведь только дверной проем имеет высоту более 3 метров.

После падения Пожирателей разрозненные кланы Кентавров перегруппировались под призывом старейшин племен, и вместе с Кентаврами, размещенными и патрулирующими различные районы, сейчас их насчитывается около сотни.

Это самое большое место сбора, центр города кентавров в Запретном лесу, место встречи для обмена и торговли.

Это было место, которое Андуин помог построить, так сказать, для удобства этих племен, и он сам в первую очередь торговал с ними последние два года.

Андуин обменивал у старейшин лошадей многие товары человеческого общества на продукты запретного леса. Он поставлял кентаврам: соль, пергамент, ткани, кухонную утварь, железо, чай, кофе, табак и так далее, в обмен на огромное количество мехов и трав магических животных — используя очень примитивный способ товарного обмена.

Первоначально Андуин хотел помочь кентаврам вести более цивилизованный образ жизни, но это было отвергнуто многими из них, включая старейшин, которые предпочитали приобщаться к природе и предпочитали первобытную среду обитания.

Кентавры даже не хотели соглашаться на более качественную хлопковую ткань и изящные инструменты, которые предлагал им Андуин, предпочитая вместо этого грубый и износостойкий лен и железные инструменты из стали.

Андуин был недоволен этим, ему казалось, что он пользуется своими поставщиками, а он проявил достаточно искренности в общении с этими искренними и простыми кентаврами.

Но кентавров это не впечатлило: они могли принять определенный предел материальной помощи и торговли, но не хотели отказываться от своих традиций, поэтому очень часто при ведении дел именно они обижались на Андуин за то, что он дает слишком много, — логика торговли противоречила их здравому смыслу и, честно говоря, поначалу Андуину было не по себе. Но потом он смирился с этими существами и их примитивными порядками.