Глава 32 - Свободный Мир Ранобэ. Ранобэ на русском онлайн
Ifreedom
Размер шрифта

Глава 32

Глава 32: Боевой путь

Колеса экипажей свадебной свиты резко прогрохотали в тихой ночи, когда они двинулись в путь. Командование гвардейцами было временно передано второму командующему в связи со смертью командира.

В общей сложности примерно 400 из 500 гвардейцев пережили эту атаку. Сопровождающие евнухи и дворцовые горничные понесли еще более тяжелые потери, причем более половины их числа были убиты за короткий промежуток времени.

Кто бы мог подумать, что столько инцидентов произойдет за день. Что еще хуже, так это то, что они все еще не знали, кто на них нацелился. На самом деле, почему Божественный Ребенок Культа Вечной Ночи появился в такой области?

В карете сидел травмированный мастер меча; скрестив ноги в медитативной позе, когда он выздоравливал от своих ран. Рядом с ним, потрясенный ранами Нин Чень, прислонился к стене кареты, спокойно переваривая события всего дня.

По сравнению с покушением на убийство в течение дня, появление Божественного Ребенка и последующая битва были тем, что потрясло его больше всего; он наконец увидел для себя ужасающую силу боевого пути.

Люди, которые могут идти против небес … похоже, что это не просто легенда.

«Как это было?» Спросил Мастер Меча, когда он открыл глаза и посмотрел на молчащего евнуха.

«Невероятно», — честно ответил Нин Чень.

Он сильно недооценил боевой путь; назвать его невежественным или лягушкой в колодце не было преувеличением. Никогда, даже в диких мечтах он не представлял, что простая битва может так сильно изменить его взгляды.

(Лягушка в колодце: китайская пословица, говорящая о лягушке, которая находится в колодце, может видеть только небольшой круг неба и, следовательно, предполагает, что это все небо, не зная об истинной необъятности неба.

Относится к невежественному человеку или человеку, у которого нет амбиций, и он удовлетворен тем, что остался в нижней части этого колодца.)

Цзюнь Шаоцин, Божественный Ребёнок … каждая часть его способностей, оправдывала его прозвище, Божественный.

Мастер меча кивнул в ответ, довольный реакцией Нин Ченя. Его первая истинная встреча с боевым путем оставила его еще более шокированным, чем евнуха.

«Он Божественный Ребенок, он достоин всякой похвалы, которую вы выкажете ему».

Он сказал это предложение, прежде чем закрыть глаза и вернуться к медитации.

Пусть боевого мастера — это то, что нужно пройти самому. Хотя он мог дать ему несколько указателей, не нужно было давать много.

Нин Чень тщательно переварил слова старого мастера. Его смысл был ясен, величайшей честью был не его титул, а несравненная сила, которой обладал Божественный Ребенок.

Другими словами, его слава была построена на горе трупов.

Для Нин Ченя чувство восхищения было естественным, поскольку возвышенное существование Божественного Ребенка было просто чем-то, что он не мог понять на своем уровне.

Имея это в виду, он закрыл глаза и начал культивировать. Он не хотел, смотреть на кого-то другого, и поэтому он культивировал сильнее, чем когда-либо прежде. Без такого осознания, он был бы обречен, чтобы тень этого юноши висела над ним вечность.

Это изменение в образе мышления заставило его отказаться от своего обычного халатного поведения и вместо этого сосредоточиться на культивировании техники на этом свитке.

Так как ему удалось почувствовать присутствие Свитка Жизни рядом, то Цзюнь Шаоцин никогда бы не сдался, пока не достиг этого. В этот раз он смог замаскировать свое существование, но ему может не повезти, когда он в следующий раз прорвется на более высокий уровень.

Перед лицом такого эксперта, как Цзюнь Шаоцин, никакого количества солдат не хватит, чтобы остановить его. Если он действительно хотел защитить секрет своего свитка, он мог только полагаться на себя, становясь сильнее.

Увидев изменения в этом мальчике, редкое выражение лица появилось на каменном лице этого мастера мечей. Если Нин Чень раньше был алмазом в грубой форме, то теперь он был алмазом, который начинал сиять.

Хотя талант был важен на боевом пути, ключом к успеху была решимость и настойчивость. Его талант был в лучшем случае средним, когда он был молод, но ему все-таки удалось упорствовать до текущего достойного уровня.

Он конечно не был возвышенным экспертом Сяньтянь, эта область была только для людей с нечеловеческим уровнем таланта. Большинство людей были похожи на него, обладая лишь средним уровнем таланта. Вот почему в мире было всего пять известных экспертов Сяньтянь.

Что Нин Чень не понимал, так это насколько талантливы люди, с которыми он столкнулся до сих пор. Будь то Цин Нин, Му Чэн Сюэ или даже Ся Мяоюй, все они были редкими гениями, которым удалось достичь желаемого пика девятого уровня в нежном возрасте двадцати лет. По сравнению с ними его талант, естественно, уступал.

До тех пор, пока никто не учитывал этих нечеловеческих гениев, его талант был привлекательным сам по себе. В конце концов, не каждому удавалось получить руководство эксперта на пике девятого уровня.

С его вторым уровнем он мог легко получить пост в качестве сотника (командира сотни солдат). Единственная проблема заключалась в том, что он не умел сражаться, чего и следовало ожидать, поскольку и Цин Нин, и Му Чэн Сюэ по очереди решили не обучать его боевым навыкам.

Отбросив эту вопиющую слабость, он был в некотором смысле, боевым практиком.

Сообщить об ошибке
Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии