Глава 247

Когда Лу Чэн стоял там, он задал себе тот же вопрос, который задал ему мастер Ши.

За что ты сражаешься? Это не то, к чему следует относиться легкомысленно или основываться на импульсе. Это также не выбор, сделанный под давлением, и не выбор, сделанный без веры в себя. Согласно тому, что только что сказал мой учитель,

«Готов ли ты пролить свою кровь или пожертвовать драгоценным временем? Готовы ли вы умереть ради этого? Готов ли ты страдать десятилетиями ради этого?».

«Конечно, я не прошу вас овладеть этим прямо сейчас. Мы не буддийские школы или секты дзен, которые верят в прозрение и немедленное овладение. Подобно железной армии, хотя в начале они знают, что должны сражаться, они не могут полностью осознать цену. Невозможно сразу решить, что они готовы пожертвовать своей жизнью ради этого. Только через опыт, проходя практику и неоднократно участвуя в сражениях, они проходят путь от знания принципа до абсолютной решимости. Это позволяет им достигать все более невероятных и необычных вещей. «

«Вот почему многие бойцы стадии Дан никогда не прогрессируют. Им кажется, что они открыли свою волю и источник силы, поэтому они уже довели свое боевое искусство до совершенства. Но в конце концов, они отвлекаются и забывают изначальный дух боевых искусств. Когда это произойдет, они не смогут достичь того уровня, о котором я говорил ранее. «

Длинный марш в то время был своего рода бегством и отступлением. Как говорится, как трудно найти генералов, способных привести к победе, так и трудно найти генералов, способных удержать разбитые войска дисциплинированными и сосредоточенными.

«Разгромленная армия часто приводит к краху» — это истина, доказанная историей на протяжении тысяч и сотен лет. Если армия побеждает, моральный дух может поддерживаться надеждой, богатством, честью, военной дисциплиной и религиозными убеждениями.

Однако, когда наступает поражение, все эти вещи кажутся бесполезными, потому что это естественный инстинкт — бежать, прятаться и держаться подальше от опасности.

Генералы, способные поддерживать упорядоченное отступление своих разбитых войск на протяжении нескольких сотен миль, пока их преследуют, встречаются крайне редко. Однако эта легендарная армия сохранила порядок и не разбежалась более чем на семь тысяч миль, даже когда их осаждали со всех сторон и они находились в ужасных природных условиях!

Мало того, они были объединены волей, твердой как железо. Этого нельзя было достичь простыми мыслями о лучшей жизни, когда они достигли места назначения. Единственным объяснением может быть то, что и лидеры, и солдаты четко понимали, почему они сражаются, и что у всех у них была одна и та же цель, включая то, как далеко они готовы пойти ради этой цели.

Должен существовать могущественный дух, который может ярко светиться в мире!

Тогда за что я сражаюсь? Ради чего я вступаю на этот полный проблем и трудностей путь боевых искусств? Лу Чэн погрузился в глубокие раздумья.

Жажда ли это победы?

Нет, я буду счастлив, если выиграю, и огорчусь, если проиграю. Но я не могу пожертвовать всем ради этого. Я не хочу даже получить травму или стать инвалидом только ради одного матча, не говоря уже о смерти». Турниры вызова проводятся снова и снова. Так что даже если я однажды потерплю неудачу, я могу попробовать еще раз. Я бы не стал драться насмерть. Никто не хочет умирать.

Чистая любовь к боевым искусствам? Или жажда достичь вершины боевых искусств?

Нет, это неправда. Я действительно люблю боевые искусства, но я не думал, что боевые искусства будут иметь большое значение до того, как я взял Дзиндан. А после того, как я взял Дзиндан, у меня появилось лишь немного больше надежд и мечтаний на будущее, например, стать Могучим, обладающим физической неуязвимостью, и получить титул. У меня есть только некоторые ожидания и надежды.

Стать богатым и повысить свой социальный статус?

Нет, эти вещи хороши, но ими можно наслаждаться, только если у человека здоровое тело. Так что это похоже на предыдущий пункт, я не хочу даже пострадать или быть выведенным из строя, а тем более умереть из-за этого!

«Тогда почему я начал заниматься боевыми искусствами?» Лу Чэн вспомнил прошлое и с недоумением спросил себя.

Ответ был настолько прост, что ему захотелось рассмеяться.

Я начал изучать боевые искусства просто потому, что хотел быть ближе к Янь Чжэку и поймать эту девушку, которой я долгое время восхищался издалека…

Я такой вульгарный человек… Лу Чэн покачал головой и рассмеялся. При мысли о ней он, естественно, вспомнил то тревожное, нервное и застенчивое настроение, которое было у него тогда.

Когда он покинул территорию виллы, он почувствовал сильное желание и отчаяние войти в ее дом и быть принятым. Он дорожил тем, как сладко было им с Янь Чжэкэ, когда один из них жарил рис, а другой готовил ингредиенты, а затем наслаждался едой бок о бок;

Несмотря на то, что шел дождь, сила в его сознании заставляла его идти в уезд Чжэнку, несмотря на трудности на пути;

Твердая надежда, которая появилась у них, когда они мечтали о будущем и планировали совместную жизнь;

Химия, которую они чувствовали, когда оба думали о том, чтобы послать друг другу кольцо, и торжественная радость, которую они разделили, когда пообещали, что будут любить друг друга всю жизнь;

Как они проснулись в отеле, и Ке была рядом с ним, нежно просила завтрак, наслаждаясь теплом и покоем, которыми наслаждаются пары, живущие долгое время;

Неожиданные поцелуи, которые он получил после того, как заснул во время массажа из-за боли и изнеможения от сильного толчка;

Стук его сердца и волнение, которое он испытал, когда они впервые поцеловались под уличными фонарями, рядом с озером Вэйшуй;

Воспоминание о том, как он забыл дорогу, потому что был слишком удивлен, что Ке предложил взять его за руку;

Нежность и беспокойство, которые он испытывал, слушая, как Ке, выглядевшая такой хрупкой, рассказывает о своих страхах и тревогах; напряжение и неуверенность, которые он испытывал после признания в любви, а затем экстаз, который он испытал, увидев ее ответ «просто позволь мне быть счастливым пять минут…»;