Глава 1541. Единый мир?
В мире, где судьбы вершатся по воле высших сил, даже те, кто не обладает выдающимися талантами, могут сыграть ключевую роль. Человек с посредственными способностями, но непоколебимой решимостью следовать Дао, и демон, столь же неодаренный, но умеющий заводить друзей, — любой из них может стать Цзян Цзыя или Шэнь Гунбао, фигурами, чьи имена навеки впишутся в историю.
Планы мудреца, превосходящие понимание обычных смертных, приводятся в действие малейшим движением, направляя ход событий по задуманному пути. Если человек обладает непоколебимой решимостью следовать Дао, то, поручив ему важнейшую задачу дарования титулов богам, он приложит все силы для её выполнения. А если у демона много друзей, то, столкнувшись с несправедливостью, он непременно обратится к ним за помощью.
Небесному Владыке было достаточно лишь принять Цзян Цзыя и Шэнь Гунбао под свое крыло, не делая ничего более. Этого хватило, чтобы эти двое сыграли свои предначертанные роли в грядущей великой битве дарования титулов богам. Однако нельзя сказать, что действия Небесного Владыки были обманом. С самого начала он ничего не обещал — все надежды и мечты были лишь плодом воображения самого Цзян Цзыя.
Более того, Небесный Владыка даже намекнул на истинное положение вещей, сказав: «Теперь стань наставником императора и получи мирские блага». Если бы Цзян Цзыя, охваченный энтузиазмом, нашел в себе силы успокоиться и тщательно обдумать эти слова, он, вероятно, понял бы их истинный смысл — ты завершишь дарование титулов богам, но не мечтай о практике бессмертия, довольствуйся богатством и почестями в мире смертных.
Но сейчас Цзян Цзыя был полон своих догадок и предположений, слепо веря в них и не задумываясь о скрытом смысле слов Небесного Владыки. Если рассуждать логически, такое великое дело, как дарование титулов богам, не могло остаться без награды. Будь на месте Небесного Владыки кто-то другой, он бы, даже не приняв Цзян Цзыя в ученики, позволил бы ему вернуться в гору хотя бы в качестве внешнего ученика, учитывая его заслуги.
Однако Небесный Владыка отличался от других мудрецов. Он презирал всех живых существ, гордился своим происхождением от Пань-гу и придавал огромное значение родословной. Двенадцать учеников, которых он принял, все были незаурядного происхождения. Только Цзян Цзыя был обычным человеком, причём с весьма посредственными способностями. А Шэнь Гунбао был всего лишь рядовым демоном, лишь немного превосходящим Цзян Цзыя по силе.
Если бы не необходимость в исполнителях для дарования титулов богам, Небесный Владыка никогда бы не принял их. С таким происхождением, даже если бы Цзян Цзыя завершил не одно, а десять или сто дарований титулов богам, Небесный Владыка всё равно не позволил бы ему вернуться во дворец Юйсюй. Можно сказать, что с момента своего рождения Цзян Цзыя был обречён иметь связь с дворцом Юйсюй, но не судьбу стать его частью.
Небесный Владыка вышел на этот раз лишь для того, чтобы подбодрить Цзян Цзыя, заставить его продолжать усердно трудиться. Он специально даровал чашу божественного вина, чтобы Цзян Цзыя выпил. Испив его, Цзян Цзыя мгновенно почувствовал прилив сил и бодрости, даже его база культивирования немного выросла. Теперь, с улучшенным телом и возросшей энергией, он, несомненно, сможет лучше справиться с предстоящими великими битвами.
После дарования вина Небесный Владыка удалился, а двенадцать золотых бессмертных, попрощавшись с Цзян Цзыя, разошлись по своим обителям, не последовав за своим наставником. Оставшиеся ученики третьего поколения вместе с Цзян Цзыя вернулись на золотую платформу.
Однако Небесный Владыка не сразу вернулся на гору Куньлунь во дворец Юйсюй. Он остановился в воздухе и произнес: «Ты следовал за мной всю дорогу, пора показаться».