Глава 820. Наследие мастера - Свободный Мир Ранобэ. Ранобэ на русском онлайн
Ifreedom
Размер шрифта

Глава 820. Наследие мастера

Более двадцати тысяч заслуг, за исключением незначительной сотни очков, Сюй Сянь заработал исключительно благодаря своему врачебному искусству. А ведь эти медицинские навыки он приобрел почти полностью благодаря воспоминаниям, переданным ему. Знания, полученные в аптеке, где он изначально обучался, были настолько незначительны, что их можно было не принимать во внимание.

Ситуация напоминала историю математика, у которого было два наставника: один научил его распознавать арабские цифры, а другой обучил всему остальному. Естественно, заслуга второго учителя была несоизмеримо больше.

Поэтому теперь все достижения Сюй Сяня приписывались помощи Ло Чжи. Более того, благодаря совершенствованию врачебного мастерства, Сюй Сянь теперь исцелял пациентов, которых раньше не мог вылечить. Его растущая репутация привлекала все больше больных, отчаянно ищущих его помощи, и те, кто, казалось, был обречен, обретали шанс на жизнь. В результате заслуги, накопленные Сюй Сянем, почти вдвое превысили первоначальные ожидания.

«Интересно, как же рассчитываются эти заслуги?» – размышлял Ло Чжи. – «Почему их так легко получить? За несколько лет Сюй Сянь накопил более двадцати тысяч… Если так рассуждать, то для достижения бессмертия человеку потребуются заслуги, исчисляемые миллиардами…»

Эта мысль промелькнула в голове Ло Чжи, но он не стал углубляться в размышления. У заслуг было множество применений, но в основном их можно было свести к четырем ключевым функциям.

Во-первых, они уменьшали силу «бедствий» – будь то небесная кара при прорыве в совершенствовании, катаклизмы, порожденные небом и землей, или человеческие беды, вызванные раскрытием небесных тайн. Обладатель заслуг мог ослабить эти напасти, а при достаточном их количестве – даже полностью устранить. Однако эта защита работала только против пассивно встреченных бедствий. Если кто-то сам искал неприятностей, например, бросался в эпицентр небесной кары или помогал Чжоу-синю во время катаклизма Запечатывания богов, то даже горы заслуг не могли его спасти.

Во-вторых, заслуги повышали уровень совершенствования. Сила, обретенная с их помощью, не только не имела побочных эффектов, но и отличалась особой прочностью. Однако большинство культиваторов не тратили их так расточительно, а использовали понемногу для усиления своего понимания и облегчения пути совершенствования.

Третье применение заключалось в создании сокровищ. Заслуги были универсальным материалом: добавление даже небольшого их количества при создании пилюль, артефактов или чего-либо еще увеличивало силу изделия и снижало вероятность неудачи. А при использовании значительного количества заслуг можно было даже получить эффект «убийства без кармических последствий».

Четвертая функция в основном касалась слабых: заслуги защищали своего обладателя, делая его удачливым и оберегая от необъяснимых бедствий. Если же сильный убивал обладателя заслуг, все эти заслуги превращались в тяжкую карму, прилипавшую к убийце.

Действие кармы было прямо противоположно действию заслуг. Если кто-то был обременен большим количеством кармы, он мог споткнуться на ровном месте, подавиться глотком воды, а случайно зайдя в ресторан, столкнуться с отставным боссом из дома престарелых. Что уж говорить о прорыве в совершенствовании – даже малейшее увеличение силы могло навлечь чудовищную небесную кару.

Сообщить об ошибке
Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии