Глава 1332. Дao…бeзгpаничен.

Не важно сколько раз Су Мин переживал перемены в сердце.

Важным было лишь то что каждый раз, он переживал настоящую метаморфозу, очищался, делая свои озарения более ясными и полноценными.

Су Мин не знал что этот момент, кто-то уже просчитал во время расцвета одной из эпох Гармоничной Морус Альбы, утверждая что если кто-то сможет достичь пика в своих метаморфозах, то сможет шагнуть еще дальше и достичь…еще более великого Мира. Однако, это был лишь расчет. Человек, который сделал подобный вывод, так и не смог достичь того Мира, о котором он говорил. Он даже не смог добиться озарения о нем.

Во время одной их процветающих эпох, Всемогущие предсказали что это немыслимое состояние…являлось Дао!

По правде, на протяжение многих эпох, которые переживала Гармоничная Морус Альба, не многие можно было считать эпохами процветания, однако даже предсказания Всемогущих этих эпох, были подобны предсказаниям Всемогущих из эпох процветания. Для них, Дао был столь-же непостижимым, сколько непостижимо и могущество Всемогущих из эпох процветания.

Даже в эпохе Су Мина, по слуха существовал Мир, который превосходил Мир Авакании и назывался… Безграничным Дао.

Это был один из Миров культивации, однако его главным источником силы, было сердце.

Он был как и Мир Авакании, просто уровень культивации, однако он был настолько непостижимым, что требовал чтобы сердце культвиатора, трансформировалось. Конкретно, проявление этого Мира, можно разделить на две части.

Первой частью, было достижение культиватором Мира Авакании, как Правители Рассвета, или Владыки Святых Отрицателенй. Они были самыми типичными представителями Мира Авакании.

Однако, основы культивации в итоге достигали предела. Поэтому на поверхности, в глазах культиваторов, Владыки Святых Отрицателей и Правители Рассвета, достигли самого пика развития культивации, однако Правители, как и Владыки, прекрасно знали что достигнув Мира Авакании, они обрели форму…но не душу.

По этой причине, для Су Мина, их сила была ничтожна. Они были культиваторами Мира Авакании, но если разделить его, как и многие другие уровни культивации, на этапы, но эти шестеро…были лишь на начальном.

И это было их пределом в некотором роде. Они были обречены продолжать существовать как культиваторы начального этапа Мира Авакании на протяжение всей оставшейся жизни, если только не смогут добиться того чтобы необъяснимое состояние их сердец, тоже достигло Мира Авакании. Только так они могли рассчитывать на прорыв.

Цан Сань Ну, из трех Правителей Рассвета, был могущественным только благодаря фрагменту крыла Гармоничной Морус Альбы. Сюань Цзю. Из трех Владык Святых Отрицателей, был могущественен благодаря тому что из всех шести, он был единственным кто уже достиг границы в вопросе культивации сердца. По этой причине, хоть он и был на начальном этапе как и все остальные, его сила все-же выделялась.

Второй группой, можно было считать Древних Духов. Не важно, были это Древние Духи эпохи Су Мина, или прошлых, все кто успешно прошел вознесение духа три раза, считались Древними Духами, достигшими Мира Авакании, однако это не означало что они достигли его путем развития основы культивации. Вместо этого, они полагались на исправление изъянов в собственных жизнях, что позволяло им достичь Мира Авакании в более возвышенной форме бытия.

Те кто достиг Мира Авакании таким образом, были сравнительно слабы. Некоторые аспекты их сил, сильно уступали тем кто достиг Мира Авакании, путем развития основы культивации. Только пройде через шесть вознесений духа, Древний Дух мог рассчитывать на то что будет использовать могущественных воинов из Мира Авакании, в качестве половой тряпки.

Однако таких людей, которые смогли пройти шесть вознесений, было раз-два и обчелся По этой причине, Древние Духи обычно считались равными Правителям Рассвета и Владыкам Святых Отрицателей.

Таким образом, культиваторы, достигшие Мира Авакании, разделялись на тех, кто достаточно развил свою основу культивации, и тех кто достиг более высокого состояния бытия. Таким образом, все они могли жить, как казалось очень долго, но на самом деле, лишь на протяжение одной эпохи.