Глава 1516

В тот момент, когда Дворец Божественных Бобов преследовал Фан Юаня, вдали на небольшом кургане сидел, скрестив ноги, молодой Гу Бессмертный.

Он был одет в зеленый халат, от него исходила аура ученого, он выглядел молодо, но его глаза были глубокими и мудрыми.

Это был человек, посланный великим экспертом пути мудрости Небесного Суда Феей Цзы Вэй, первым верховным старейшиной Секты Небесного Лотоса, одной из десяти великих древних сект, Чэнь И.

В этот момент его глаза были закрыты, аура почти полностью скрыта, казалось, он слился с небом и землей.

Пока он продолжал использовать свой бессмертный убийственный ход, от его плеч и головы поднимался зеленый дым.

Дым собрался в шести футах над его головой, постепенно замедляясь и циркулируя внутри себя, сформировался в форму дерева.

У этого дерева был толстый ствол и сочные зеленые листья, на нем висели десятки плодов.

Но эти плоды были очень странными, они были всевозможных форм, цветов и размеров. Некоторые были похожи на черные персики, некоторые были розовыми, но большими, как тазик, на некоторых были шипы, у некоторых была прозрачная кожица, снаружи была видна мякоть и сердцевина.

Мгновение спустя Чэнь И прекратил использовать свой убийственный ход, когда божественное дерево зеленого дыма исчезло.

Он медленно открыл глаза и с уверенностью подумал:

«Вот и все».

Он уже осознал весь ход событий.

Преподобный Бессмертный Лотос Бытия появился после Преподобного Демона Красного Лотоса и был до Преподобного Демона Воровского Неба, он был одним из лидеров Небесного Суда.

Триста тысяч лет назад, в эпоху Средневековой Древности, Преподобный Бессмертный Лотос Бытия отправился в путешествие на запад.

В то время он уже стал Преподобным Бессмертным, он был непобедим в этом мире, но он скрывал свое имя и маскировался под смертного Гу Мастера, путешествуя по миру.

Однажды он пришел к оазису в пустыне и был тепло встречен молодыми и старыми жителями деревни.

Он встретил ребенка, который, увидев, что он Гу Мастер, стал умолять его оживить его умершую мать.

— Люди не могут быть воскрешены после смерти. — Преподобный Бессмертный Лотос Бытия отказался, он собирался утешить ребенка.

— Если не хочешь помогать, забудь об этом! — Ребенок развернулся и с ненавистью ушел.

Преподобный Бессмертный Лотос Бытия не стал возражать, но внезапно над его головой появился зеленый дым, почти готовый вырваться на свободу.

Он был потрясен и подумал:

«Я создал этот бессмертный убийственный ход божественного дерева кармы* девятого ранга, получив вдохновение от истинного наследства Преподобного Демона Безграничного. Я могу использовать судьбу как почву, чтобы пустить корни, и использовать удачу как воду, чтобы питать листья. Я могу игнорировать все беспорядки и неразбериху в этом мире, чтобы найти причину и следствия происходящего.»

«Ранее я отверг ребенка, это была небольшая причина, на поверхности, это незначительное дело. Но божественное дерево кармы отреагировало на это, это показывает, что маленькая причина обернется большим и катастрофическим эффектом.»

Хотя Преподобный Бессмертный Лотос Бытия знал об этом, он не пошел сразу убивать ребенка.

«Все в этом мире подобно семечку, посаженному в почву, со временем оно вырастет в огромное дерево. С мириадами жизненных форм, будет бесчисленное множество деревьев, создавая густой лес судьбы.»

«Позволить дереву расти естественным образом, не вмешиваясь, это самый естественный путь, он позволит миру процветать и оставаться хорошим».

«Если я вмешаюсь силой, это будет равносильно тому, что человечество нарушит порядок небес, мы сами создадим себе проблемы».

Преподобный Бессмертный Лотос Бытия был лидером Небесного Суда, он следовал порядку судьбы.

Людей нельзя было воскрешать, таково было правило судьбы, поэтому, даже если бы Преподобный Бессмертный Лотос Бытия мог это сделать, он не стал бы оживлять мертвых людей.