Глава 348.1: Ажиотаж и обожествление

Мангу «Паразит» фанаты Линь Циншаня порой даже называли наименее характерным для него произведением.

Главным образом потому, что в большей части сюжета этой манги не было особых взлётов, падений или кульминационных моментов.

По сравнению с тремя предыдущими работами, и даже с более нишевой «Спиралью» из серии произведений Линь Циншаня, она была относительно спокойной.

А во-вторых, в ней не было так много неожиданностей. Даже «раздача бэнто» была хорошо подготовлена.

Для фанатов, привыкших к тому, что Линь Циншань внезапно «раздаёт ножи» в сюжете, это было действительно несколько непривычно.

«Раздача ножей» в «Паразите» напоминала часто используемый в литературе приём — о’генриевский финал, создающий ощущение чего-то одновременно неожиданного и вполне логичного.

Фанаты по этому поводу говорили: «Когда это Циншань-пройдоха раньше так легко позволял угадать, что сейчас будет „нож“?»

Поэтому у фанатов «Паразита» действительно возникало сильное обманчивое впечатление… это точно произведение Циншаня-пройдохи?

Но сказать, что это не в стиле Линь Циншаня, тоже было нельзя.

Помимо того, что сюжет был вполне логичным, все остальные элементы были на месте.

Та глубина мысли, присущая его произведениям, постоянно заставляла читателей в процессе чтения манги задумываться над философскими вопросами.

От антинигилизма, антиутопизма будущего и гуманизма в «Бегущих по краю» до постоянных размышлений о смысле человеческого существования, жизни и окружающей среды в «Паразите».

Всё это было отличительными чертами произведений Линь Циншаня.

То есть, в работах Циншаня-пройдохи всегда можно было найти какой-то смысл.

А ещё явный трёхэтапный рост главного героя в манге «Паразит» — от первоначальной трусости до развития в середине и окончательного взросления в конце — всё это было явно в стиле Линь Циншаня.