Глава 141

После того как первый крылатый муравей превратился в шар, на его ладонь прыгнул другой. Через секунду после приземления он, как и первый, тоже превратился в сферу. Но на этот раз цвет энергии внутри нее был коричневатым.

‘Хм, должно быть, это Крылатый Ант, которого я внушил Тафласу. Как и ожидалось, он имеет элемент земли. А первый был элементом ветра от Тиафеля», — подумал Иман.

Как и первая сфера, она тоже парит в воздухе и вращается вокруг него.

Третий крылатый муравей приземлился на его ладонь. Иман секунду смотрел на него. По правде говоря, концепция упругости, применяемая к Крылатому Муравью, отличалась от резиновой.

Как и другие Огненные Куклы, он был сделан из чистой маны. Поэтому, всасывая больше маны, она укрепляла свое тело и расширялась.

Кроме того, концепция застывания маны отличалась от камня или скалы; впрочем, она почти не отличалась от отношений между водой и льдом.

Поразмыслив, третий Крылатый Муравей тоже превратился в шар через секунду после того, как коснулся его ладони.

На этот раз она имела фиолетовый цвет.

‘Элемент Молнии. Должно быть, это мана Эгора. Похоже, что люди в Энкантазии в основном имеют сродство только к одному элементу. Возможно, потому что они принадлежат к разным расам. Например, энканы лишь в нескольких случаях скрещивались с другими расами, такими как толстобородые или люди-волки.

С другой стороны, у людей нет никаких сомнений по поводу скрещивания. Они даже пропагандируют выведение более сильного потомства. Например, они женят своих сыновей и дочерей на других сыновьях и дочерях с более сильной магической силой, чтобы их потомство стало обладателем нескольких стихий и имело более сильную магическую силу, чем их родители.

Кроме того, людям не запрещено вступать в брак с представителями других рас. Они — отец скрещивания, хе-хе». 

Поразмыслив, он поместил третью сферу, парящую в воздухе. Теперь три сферы вращались вокруг него.

Он был похож на их солнце. Иман продолжал свое занятие.

Два последних Крылатых Анта держали одну и ту же огненную элементальную ману. Но один из них был особенным, а другой — более плотным. Несмотря на то, что они были братьями и сестрами, да еще и близнецами, и имели одну и ту же стихию, качество и количество маны и стихий все равно отличались друг от друга.

Иман не знал, почему так происходит, да и не хотел знать, как были созданы эти двое.

Единственное, о чем он догадывался, так это о том, что в их семье произошла селекция силы. Возможно, только между членами семьи Люпинов.

Хотя это было лишь его беспочвенное предположение.