Глава 714
Видя, что Люциус продолжает молчать, Дэбиан решил ковать железо пока горячо: «Ранее ты говорил, что Монастырь проповедует доброту и мир, но что именно такое доброта? Ты наверное думаешь, что доброта это — честность, праведность и всё остальное, что не запрещает закон. Это означает что человек должен быть чистосердечен, терпимым, проповедовать самопожертвование, никогда и никого не убивать, не обманывать и т. д.»
«Если рассматривать это с точки зрения обычного гражданского, то я могу согласиться с твоей точкой зрения, но должны ли военные так же следовать всем этим принципам? Представь, что они будут подчиняться твоему понятию доброты, то как они смогут защитить других людей? Как судьи могут быть «добрыми»? Прощение, это так же относится к доброте и если они будут прощать, то сколько настоящих преступников выйдет на свободу?»
«Однако ни военные, ни судьи не могут следовать понятию доброты. Доброта многогранна и когда военные убивают бандитов, а судьи приговаривают бандита к смерти, они так же используют доброту, но уже совсем другую. Убив преступника, они спасают множество других, ни в чём не повинных жизней.» Дэбиан пристально посмотрел на Люциуса и продолжил: «Убийство — это плохо, но убийство преступников, это хорошо. Разница лишь в том, кого именно ты убиваешь. Убийство обычного человека — преступление против закона, убийства плохого человека — помощь закону. Получается, что даже что-то плохое, может быть хорошим!»
«Добрые поступки это всегда хорошо, даже если это убийство! Убив плохого человека ты очищаешь этот мир от зла и спасаешь других невинных людей. Однако, те люди, которые убивают обычных ни в чём не повинных людей, идут против закона и системы, а это плохо!»
Люциус внимательно слушал Дэбиана и когда тот закончил, покачал головой: «То есть ты хочешь сказать, что-то что ты делаешь, это хорошо? »
Дэбиан покачал головой и ответил: «Ты считаешь, что ради своих эгоистических желаний, я готов принести в жертву жизни других. Однако я даю всем своим людям то, чего они хотят и они живут намного лучше, чем до встречи со мной. Всё в этом мире сбалансированно — где-то прибывает, где-то убывает.»
Услышав слова Дэбиана, Люциус ухмыльнулся: «Знаешь, в мире существуют определённые правила и им нужно следовать. Это как карета, которая может ездить только по проделанной борозде. Это путь по которому должно следовать человечество и только в этом случае, мы сможем создать процветающее общество. Если люди не будут следовать правилам, то карета сломается и она не будет двигаться дальше!»
Дэбиан ненадолго задумался и сказал: «В мире естественно должны существовать правила, но почему мы должны следовать правилам, которые устанавливают другие люди? Почему мы не можем следовать своим собственным правилам? На самом деле, наша социальность берёт своё начало от муравьиных колоний. Простые люди как муравьи, которые должны подчиняться своей королеве, её правилам и нормам. Эту социальную политику можно так же представить как огромную фабрику — пока все винтики на своём месте, всё работает хорошо, но если какая-то деталь выйдет из строя, то конечная продукция будет отличаться от того, что планировалось произвести ранее.»
«Но у такого подхода есть существенный недостаток — если правитель примет неправильное решение, то всё сообщество так же пойдёт по неправильному пути.»
«Однако, нам повезло и мы люди умнее муравьёв. Хотя мы, подобно муравьям, так же не осмеливаемся ослушаться своей королевы, но у нас есть собственная воля и некоторые из нас могут выбирать свой собственный путь!»