Глава 1187

Ань Чжэн стоял в своем маленьком дворике и смотрел на небо, разглядывая мерцающие на нем звезды. Он — человек, у которого нет времени на оцепенение, но его мысли заняты Сяолюэр и Сяое.

Фан Тань мертв.

Но Фан Таньчжи открыл дверь для Ань Чжэна. Прежде Ань Чжэн часто видел огромную бронзовую дверь в иллюзии, он хотел узнать, что это за дверь. Оказалось, что дверь, которую Фан Таньчжи открыл для него, и есть та самая огромная бронзовая дверь.

За дверью находится море звезд.

Сила практикующего черпается из мира, это малая практика. Предел малой практики зависит от того, насколько богат дух этого мира. Как и в эпоху Дакси, предельный практик Сяосиу был не более чем Чэнь Унуо, и он уже не мог подняться на пик царства Датянь. В мире этой эпохи, по предположению Ань Чжэна, конечной целью Сяо Сюсина является царство золотой феи, а царство человека — выше Великого Святого.

Поэтому, будь то Нин Сяолоу или Девять Святых, которые, казалось бы, стоят на вершине практиков мира людей, они часто будут двигать горы, чтобы наполнить море, но в конечном итоге они не достигнут состояния Святого Государя, не говоря уже о Святом Императоре, который может сравниться с Бессмертным Императором.

За пределами бронзовых врат — это основная практика.

Уровень бессмертного императора, как Зилуо, и даже уровень низшего бессмертного уже достигли точки основной практики, то есть черпают силу из звездного моря, а не из маленького мира. Поэтому их сила недосягаема для практиков в мире людей. Подумав об этом, Аньчжэн удивился еще больше. Когда человеческие практики контратаковали Бессмертный дворец и в конце концов победили, что же произошло.

Только после этой эпохи Ань Чжэн понял, что слухи действительно были немного возмутительными.

Даже если два бессмертных императора Цинлянь и Сюаньюань сражались так сильно, что разрушили пустоту и ушли, Вайолет тоже ушла, и у практиков мира людей все равно не было шансов на победу. Любой Сяньцзун может положиться на силу одного человека, чтобы полностью подавить мир людей.

Император демонов, о котором ходят слухи? Кто такой Да Чи?

Ходят слухи, что Да Чи и Вайолет играли друг против друга, оспаривая поражение Вайолет, так что сила Сяньцзюня была почти потеряна. Если это так, то на что же опирались практики мира людей во время Первой мировой войны? Только после этой эпохи Ань Чжэн узнал, что существует могущественный клан демонов, а император демонов невозможен.

Все стало настолько запутанным, что, кажется, люди в мире людей не могут разорвать оковы.

Он поднял голову и посмотрел на небо.

Потом подумал о горах.

Говорить о горах… Почему мы можем преодолеть века?

Сила астрологии, другими словами… Тан Шань получил силу за бронзовыми воротами другим способом. Невозможно получить силу звезд и моря за пределами царства восхождения на небо с помощью своей силы, поэтому он должен был найти короткий путь. Использование силы культивации в мире людей для поглощения силы образа, вероятно, является… воровством.

Подумав об этом, Ань Чжэн вдруг многое понял. Разговоры о горных пейзажах могут длиться вечно не потому, что его сила действительно достигла состояния открытия бронзовой двери для входа в практику. Но благодаря своему особому таланту он может красть силу чужих звезд жизни. Поэтому сила времени в этом мире не может убить его.

Даже если бессмертный император не бессмертен, рано или поздно наступит время, когда тело придет в упадок и истощится. Но говорить о горах не стоит, он воровал. После кражи этого, кражи, всегда кражи. Он как человек вне шести путей… Время не повлияет на него вообще. Более того, правила времени не будут работать для него.

Подумав о Лю Дао, Ань Чжэн снова вспомнил о Сяо Ци Дао.

В чем же талант Сяо Цидао, кроме Лю Дао?

Через некоторое время Ань Чжэн вдруг почувствовал холод… шесть путей?

Восприятие Фан Таньчжи небес и внешнего неба на самом деле является путем, более прямым и широким, чем путь астрологии. Воры, говорящие о горах, — это тропы, а тяньвэйтянь Фан Таньчжи — это реальный способ открыть дверь. Однако, хотя Фан Танчжи и стал первопроходцем, ему не удалось выжить в земных интригах и хитростях. Ань Чжэн не мог не думать, что если бы Фан Танчжи не умер, то в будущем первым человеком, который вознесется на царство, определенно будет не Нин Сяолоу, а Фан Танчжи.

Какая ирония судьбы.

Деревянная дверь со скрипом отворилась, и вошел Ду Шоу с усталым лицом, неся в руке кармашек, источавший сильный аромат.

«Огонь?»