Глава 996

Лес пурпурного бамбука занимает небольшую площадь, то есть двадцать квадратных акров. Бамбук здесь выглядит не зеленым, а тускло-фиолетовым. Каждый бамбук прямой, а самый короткий достигает 30 метров в высоту. Войдя в бамбуковый лес, я увидел внутри несколько бамбуковых зданий, построенных довольно элегантно. На открытом пространстве между этими бамбуковыми зданиями посажены цветы и травы, от которых исходит благоухающий аромат.

В это время Ань Чжэн успокоился, понимая, что единственный выход сейчас — достать бутылку Юйцзин и взять воду Юйцзин, чтобы спасти Ду Шоу и Чэнь Шаобай. Эффект от фиолетового продукта Божественной Пилюли не только уменьшается вдвое после его разделения, но и может длиться до двенадцати часов для них обоих. В течение этих двенадцати часов чары должны быть открыты, чтобы победить бутылку Юйцзин.

Девушка Сю Си сказала, что эта нефритовая бутылка была запечатана ушедшим зрителем и запечатала алхимическую комнату. Никто не мог войти. Девушки Сю Си уже пробовали, но поскольку они не понимают тайного метода буддизма, у них нет никаких идей.

Буддизм и даосизм одинаковы с корня, но после десятков тысяч лет развития и эволюции они стали совершенно разными.

«Это там.»

Девушка Сюси повела по дороге и указала на самое большое бамбуковое здание: «Там находится место, где когда-то жили предки. Бамбуковое здание — это отдельное помещение, которое также было запечатано бутылкой Юйцзин. Я вошел внутрь, Ке Юнда попытался открыть ее, но не смог, а вот в алхимическую комнату пройти не удалось. Это было лишь смутно, и каждую ночь полнолуния я чувствовал огромное негодование и яростное дыхание бутылки Юйцзин. «

Ань Чжэн спросил: «Бутылка Юй Цзин — это сокровище буддизма. Разве буддизм не был найден людьми за эти годы?»

«Неясно, возможно, это потому, что никто не может найти лес Цзычжу».

Сю Си сказал: «Наверное, пришел, чтобы найти его, но мы не знаем, почему мудрецы, наблюдавшие за миром, оставили нефритовую бутылку, не забрав ее обратно.

Сила буддизма в то время была намного выше нынешней, даже Будда был выше Бессмертного Императора Цинляня. В начале Бессмертный Император сказал, что культивирование Будды является конечной целью для вершины, но он не борется за мир. Если он действительно сражается, то он точно не противник Будды. Сильнейший практик в мире. Если Будда сражается с Виолеттой, то трудно судить, кто проиграл, а кто выиграл. «

«Его база культивации уступает только Будде, а император Сиань сказал, что ее сила и Бессмертного Императора должна быть между Бочжуном. Ходят слухи, что древний Фонарный Будда, создавший наследие буддизма, когда-то был учеником Даоцзуна. После того, как Юнъю прибыл в Западные регионы Из-за понимания Бодхи и даосизма, он остался в Западных регионах и создал буддизм на десятки тысяч лет. В то время древний Будда Фонаря хранил в буддизме множество даосских тайн, но ученики последующих поколений не могли понять его. Позже Будда решил послать Его Святейшество Владыку прийти в Бессмертный Дворец, чтобы искать путь. «

«Причина того, что она является почтенной личностью, заключается в том, что раньше она была ученицей даосизма. Когда она покинула Центральные Равнины, ее практика культивирования уже была ужасающей. Поскольку она уважала древнего Будду Фонаря, она прошла весь путь на запад, а затем обратилась в буддийские врата, чтобы стать вторым учеником Будды. Положение среди предков — трансцендентное. «

«Неужели ты не слышал об имени мирового мудреца?»

Чтобы успокоить настроение Ань Чжэна, Сю Си продолжала говорить с Ань Чжэном.

Ань Чжэн покачал головой: «Я тоже кое-что понимаю в буддизме, и я видел нескольких мастеров буддизма. Сейчас под дверью Будды находятся четыре главных ученика, и ни один из них не называется предком. Но это цифра более чем 10 000-летней давности.

Или, даже если она существует, она может быть не в состоянии скрыться. Нынешний Будда должен быть ее потомком. «

«Хм … мы здесь.»

Девушка Сюси остановилась и указала на бамбуковое здание перед собой: «На этом бамбуковом здании есть девять ступеней, первый порядок и первый мир, есть различные испытания, и они чрезвычайно жестокие. Среди нас Юнь Сю самая сильная, Сначала она провела нас по девяти ступеням, но не смогла открыть дверь бамбукового здания. «

Ань Чжэн глубоко вздохнул: «Следуй за мной».

Кэ Юнь держал Линь Тяньцзин в обеих руках и последовал за Ань Чжэном по изменениям девяти ступеней. Ань Чжэн нарушил запрет девяти малых миров один за другим, согласно описанию Кэ Юня. Первый шаг — это мир льда и снега. После вступления в него, подобно ледяной пещере, он чрезвычайно холоден, и Ань Чжэн разрушит его правильным путем и чистым солнцем. Вторая ступень — огненный мир, и Ань Чжэн по-прежнему разрушает его правильным путем и чистым Ян. Третья ступень — граница органов. Ступив на эту ступень, я чувствую, что окружающая обстановка сразу же изменилась. Каменные стены подавлены, что могут вдавить человека в плоть, и стремлюсь сломать ее телом полубога. Четвертая ступень — царство бури, пятая — царство потопа, шестая — царство острого края, седьмая — царство пространства, восьмая — царство золотого острия, девятая — царство грома. Аньчжэну не составит труда прорваться туда.

Хотя для Аньчжэна это пустяк, подавляющему большинству практиков сокровищницы в бессмертном дворце никогда не откроются. У двери Ань Чжэн посмотрел на двустишие по обе стороны бамбуковой двери. На верхнем двустишии было чистое место в Дунтяньфуди, а на нижнем — буддийские и даосские посвященные, вопрошающие Цзычжу.

Буддийские посвященные.

Ань Чжэн не мог не почувствовать немного эмоций, этот человек, смотрящий на мир, действительно великолепен.