Глава 231: Новое событие
Си Вэй не знал о мотивах Флинтмана, давшего ему часть первого огня, но остается, что это было слишком ценным подарком для встречи или наградой за то, что он предложил ему убежище.
Тем не менее, Флинтман, казалось, не питал никакой вражды, и первое пламя было неплохим дополнением для Си Вэя, который в данный момент чувствовал скрытые угрозы повсюду — и в конце концов он принял это.
И да, вы не ослышались: дополнение.
Он ни за что не пошёл бы по стопам Флинтмана, используя первое пламя как трамплин, с помощью которого он мог бы украсть силу Бога Огня.
Не следует принимать закон огня за чистую монету. Это может звучать слабо, как будто это не отличалось от умения огненного шара, его наступательная способность и полезность делали его замечательным законом.
Даже если имена большинства законов звучат устрашающе и несравненно грозно благодаря сегментации по различным областям, факт остаётся фактом: они никогда не будут соответствовать более простым законам огня, воды или грома.
В конце концов, более простые законы всегда будут содержать бесчисленные сегментированные силы, производные от них, даже расширяющиеся в многочисленные мощные ветви.
Например, если бы Си Вэй овладел законом огня, он мог бы развить некоторые навыки, такие как ядерные удары, вызывающие осадки в мире.
Поэтому, даже если Бог Огня не изучал современную физику, ему просто нужно было повозиться с законом огня, которым он владеет, и уже был бы огромный шанс, что он придумает что-то удивительное.
Если бы не Флинтман, внезапно появившийся из ниоткуда, семь Божественных отцов могли бы стать вместо этого восемью Божественными отцами.
Со своей стороны, однако, Си Вэй не жаждал возможности стать следующим Богом Огня. В конце концов, первое пламя и закон огня были не только бесполезны для него — они могли даже причинить ему беспокойство.
Вот почему Си Вэй без колебаний проглотил первое пламя, превратив его в чистую божественную энергию и слабый закон огня.
Это был момент, когда проявилась уникальность закона игр.
Если обычные боги не имеют намерения становиться суб-божествами Бога Огня, получая эту слабую силу огня или заставляя свою собственную божественность притягиваться к закону Бога Огня, им придется либо отказаться от этой драгоценной силы, либо быть преследуемыми Богом Огня, как Флинтман.
Божественность игр, однако, была исключением, потому что она была в основном композицией случайных законов, содержащих в себе каждый набор сил.
И теперь, несмотря на слабый закон огня, который несло первое пламя, закон игр оставался самим собой, несмотря на то, что был комбинацией беспорядка других законов.
Следовательно, ни божественный атрибут Си Вэя, ни его аура совсем не изменились…
Даже если бы перед ним стоял Бог Огня, он знал бы только, что Си Вэй был только Богом и по какой-то причине шаром, ничего не подозревая (хотя было бы совсем другое дело, если бы Си Вэй продемонстрировал свою собственную силу над огнём).
Вот почему к Си Вэю не приходили другие Боги (кроме Гнилых костей) и не стучались в его дверь. Бог игр мог украсть силу других богов, но в основном это были слабые кусочки, что это было похоже на разницу между верующими людьми в восприятии других богов.