Глава 249: Мейстер Рад

«А не слишком ли серьёзно ставить на религию, хотя Джеральд и оскорблял её?».

Аристократка нахмурилась, слегка недовольная состоянием Марни.

Оставляя в стороне важность веры в этом мире, где существуют боги, члены большинства церквей должны заплатить определенную цену, когда они обращаются в другую религию, или подвергнуться определенному наказанию, включающему божественное возмездие.

Так было даже с кротким Богом урожая, Марколо.

Доктрина Церкви урожая утверждала, что плоть и кровь каждого верующего состоит из пищи, дарованной их Богом, поэтому верующие должны были бы представлять предметы, связанные с Марколо, такие как статуи, когда они уходят — вместе с третью своей крови, символический акт «возвращения к благодати Бога урожая».

— Миледи, меня вполне устраивает его предложение.

С другой стороны, Джеральд был уверен, что Марни пытается блефовать, намереваясь использовать серьезную ставку, чтобы помешать Мейстеру Рэду проверить его товар с помощью своего обнаружения.

Конечно, он ни за что не смягчится после того, как «раскусил» эту уловку.

— Я не возражаю!

Добавил он.

— По правде говоря, по-другому и быть не могло!

Аристократка не пыталась остановить Джеральда, поскольку сам рыцарь так сказал, и председательствовала над ними обоими в качестве свидетеля, пока они подписывали документ о своём пари.

И когда всё было закончено, Мейстер рад наконец-то прибыл — еле волоча ноги.

Следует отметить, что, несмотря на то, что это был продвинутый священный навык, обнаружение не было способностью, исключительной для любой церкви—вместо этого, почти каждый верующий каждой церкви мог научиться этому. Было также много учёных, которые теоретизировали, что обнаружение было проявлением власти, принадлежащей Кварку, творца мира и одного из Троицы Творения, даже используя этот аспект для обратного доказательства существования Троицы.

Тем не менее, было невероятно трудно научиться обнаружению — нужно было прочитать и запомнить более сотни томов по естественной истории, что было причиной, по которой не многие могли претендовать на овладение этим навыком.

Кроме того, изучение продвинутого священного навыка в основном зависело от божественной милости, возможности, которая даровалась, а не обреталась. И поскольку большинство людей просто предпочли бы использовать такой шанс, чтобы изучить более мощные священные навыки, оценка оказалась непопулярной.

Более того, в отличие от других священных навыков, которые требовались пользователю только для того, чтобы поддерживать свою веру в своего бога сильной и повышать уровень через постоянный поток благочестивых поступков, улучшение обнаружения сделало его единственным навыком, который требовал изучения новых знаний. Вот почему многие люди, которые когда-то были заинтересованы в обучении обнаружению, в конечном итоге изменили своё мнение, как это было:

«Я уже изучил столько естественной истории, что мог бы стать мастером оценки сокровищ. Какого чёрта мне нужно обнаружение…».