Глава 815. Заимствование

На лице Чжоу Бая появилось выражение шока. Он никак не ожидал увидеть такое в записях Цинъюнь Цзы.

— Homo sapiens…произошли от демонов? Как такое возможно? Неужели это действительно правда? — на лице Чжоу Бая появилось сложное выражение. — Итак, современные люди очень похожи на Homo sapiens, но их талант к культивированию отличается.

Чжоу Бай горько усмехнулся и вдруг подумал о том, что большинство Homo sapiens не обладали талантом к культивированию. Это было из-за того, что в Homo sapiens есть демоническая родословная? Неужели им было так же тяжело культивировать, как и демонам?

Но разве нынешние «люди», жители пяти основных городов, не являются гибридами людей и демонов? Откуда у них тогда талант к культивированию? И как именно Сян Тяньди и остальные демоны маскируются под Богов? Как они могут культивировать Бессмертное Дао, повышать прогресс культивирования и обладать мирами Великого Неба?..

Чжоу Бай вдруг почувствовал, что вторая война между людьми и демонами, которая закончилась более пятисот лет назад, после которой большинство демонов исчезло, некоторые демоны замаскировались под Праведных Богов, а люди стали полудемонами, имела тяжёлые скрытые тайны.

«Демоны, превратившие всех людей этой эпохи в гибридов, определённо сделали это не случайно. У них должен быть какой-то скрытый мотив. И это наверняка как-то связанно с тем, что некоторые из них стали Праведными Богами четырёх министерств.»

Разум Чжоу Бая продолжал быстро размышлять о содержании книги, лежащей перед ним, и он думал о многих вещах одновременно.

Покачав головой, Чжоу Бай опустил голову и продолжил изучать содержимое Разговора о Четырёх Морях.

К сожалению, записей Цинъюнь Цзы больше не было.

О том, почему Цинъюнь Цзы захотел изучить демоническую родословную, как он присоединился к демонам и как после этого создал секту Трёх Чистых Дао, а также о изменениях в небесах и земле, и куда он делся после того, как Духовная Энергия исчезла из мира…Чжоу Бай до сих пор ничего не знал об этом.

По всей видимости, при создании этой книги Разговор о Четырёх Морях, у доктора Чжуана была только эта часть записей Цинъюнь Цзы.

Далее в книге были только объяснения самого доктора Чжуана.

* * *

Заметив, насколько Цинъюнь Цзы отличается от других, и осознав особую природу его родословной, я начал искать следы его родословной по всему миру.

Первое место, обнаруженное мной, это секта Трёх Чистых Дао, созданная Цинъюнь Цзы. Я подозреваю, что там есть потомки Цинъюнь Цзы.

К сожалению, эпоха, в которую жил Цинъюнь Цзы, прошла так давно, что всё в ней окутано туманом.

Но в его родословной есть особенность, которую трудно скрыть, и это сильный талант к управлению силой Пустоты.

Поэтому я поставил своей целью пять великих божественных способностей. Хотя эти пять великих божественных способностей секты Трёх Чистых Дао называются даосскими искусствами, но в основном они используют силу Пустоты.

Я начал путешествовать по миру, собирая записи о тех, кто преуспел в культивировании пяти великих божественных способностей на протяжении веков, изучая их семьи, происхождение, родословные и наследственность.

* * *