Глава 235
После того как Орочимару перестал быть его целью, Джирайя оказался в затруднительном положении.
Он скитался по странам, ища вдохновения для новой книги и ожидая заданий от Хокаге, чтобы и дальше помогать своей деревне.
Время летело незаметно, и в мгновение ока прошло три месяца.
За эти три месяца Джирайя успел объездить большую часть мира шиноби, познакомиться с различными культурами и ландшафтами.
Во время путешествия по Стране Огня он встретил Цунаде, которая путешествовала с Шизуне и утопала в долгах из-за своих пристрастий к азартным играм.
Когда Джирайя предложил ей вернуться в деревню, Цунаде ответила лишь мощным ударом.
Хотя Конохагакуре испытывала нехватку способных руководителей, Цунаде все равно не собиралась возвращаться, не говоря уже об участии в выборе Пятого Хокаге.
По мнению Цунаде, клан Сенджу уже достаточно попортил крови деревне.
Чтобы защитить деревню, которую основал ее дед, она потеряла деда, двоюродного деда, родителей, брата и любовника. Даже гордое имя Сенджу исчезло из мира шиноби, в нем осталось всего несколько человек.
Она считала, что ничем не обязана Конохе; скорее, это Коноха была обязана Сенджу.
Понимая, что Цунаде твердо решила не возвращаться, Джирайя не стал давить на нее, понимая, что не в его власти. В конце концов, он сам покинул деревню под предлогом преследования Орочимару.
Он не мог просить Цунаде о том, чего не мог сделать сам.
К тому же, учитывая статус Цунаде, одно ее присутствие могло оказать сдерживающее воздействие на другие крупные деревни, даже если бы ее не было в Конохагакуре. Клан Сенджу был глубоко связан с наследием деревни.
Помогая Цунаде расплатиться с игорными долгами, Джирайя получил от нее обещание хотя бы навестить деревню.
Затем он продолжил свое путешествие по странам.
Во время путешествия по Стране ветра он встретил кукольника, и они обсудили понятие судьбы.
Кукольник посмеялся над тем, что Джирайя ищет «Дитя пророчества».
Кукольник считал, что искать судьбу не нужно. Люди должны просто принимать все, что приносит судьба, в том числе и неизбежность грядущих войн. Если человек погибает в бою, это всего лишь невезение, и жаловаться на него не стоит.
В далеком Такигакуре Джирайя встретил учителя Такигакуре.
Этот учитель обучал детей тактике выживания в условиях войны, подчеркивая, что выживание дает больше надежды на будущее.
Эта сцена напомнила Джирайе о том времени, которое он провел, обучая Нагато, Яхико и Конан.
Тогда Орочимару хотел убить Нагато, Яхико и Конан, чтобы положить конец их страданиям в охваченном войной мире, но в конце концов именно Джирайя заметил риннеган Нагато и решил остаться, поверив, что тот может быть Дитя Пророчества.
После трех лет совместной жизни он не слишком надеялся на то, что Нагато сможет исполнить пророчество. Он просто хотел, чтобы дети жили хорошо.
Продолжая свой путь, Джирайя встретил странствующего ниндзя из клана Фума.
Ниндзя Фума грабил проезжающих мимо торговцев и путешественников. Отчитав ниндзя, Джирайя пощадил его жизнь, оставив на память шрам на лбу.
Джирайя недоумевал, почему член некогда великого клана Фума пал так низко.
Казалось, мировые войны ниндзя опустошили многие древние кланы шиноби, стерев их наследие из истории.
Добравшись до Земли, Джирайя встретил таинственного религиозного лидера.
Вокруг религиозного лидера собралось множество нищих беженцев, одетых в лохмотья и явно недоедающих, которые бормотали слова молитвы, призванные помочь им избежать новых бедствий.
Джирайя знал, что одними молитвами от бед не уберечься, но решил не вмешиваться. Эта группа потеряла все, и лишение их последней надежды наверняка подтолкнет их к краю пропасти.