Глава 724. Ята-но-Кагами

С этой точки зрения, смерть мастера Харуки Амамии можно было легко объяснить.

Поскольку в своё время наставник Харуки Амамии и Юдзури Куротэцу вместе вошли в эти руины, они, скорее всего, одновременно обнаружили этот «Источник». Поддавшись инстинктивному влечению, которое Источник вызывает у любого живого существа, они коснулись серебристой сферы. Однако тело учителя Харуки Амамии не было совместимо с этим «Источником». Спустя всего три месяца после возвращения из руин сила «Источника» внутри него вызвала отторжение, и он испустил дух.

Линь Цие направился к каменному изваянию в чёрном храме, желая поближе рассмотреть серебристую сферу.

Но едва он сделал пару шагов, как Рыцарь и У Сяонань преградили ему путь. У Сяонань вытянул руку, останавливая его, и серьёзно произнёс:

— Этот предмет туманит разум, не поддавайся его притяжению.

Линь Цие на мгновение замер, а затем улыбнулся:

— Не волнуйтесь, старина Чжао… то есть, вице-капитан. Он не сможет меня затуманить.

Искушение «Источника» для любого существа практически непреодолимо, но Линь Цие был исключением. В его теле уже обитал Источник Ночи. Этот же «Источник», содержащий примеси и не подходящий ему по природе, просто не мог оказать на него никакого влияния.

Увидев, что Линь Цие сохраняет полное спокойствие, У Сяонань искренне удивился. Как человек, лично испытавший на себе зов «Источника», он прекрасно знал, насколько это пугающая сила…

Как Линь Цие может так невозмутимо приближаться к нему?

К слову говоря… Цзя Лань, стоя рядом с «Источником», кажется, тоже никак на него не реагировала?

У Сяонань посмотрел на идущих плечом к плечу Линь Цие и Цзя Лань, и в его глазах недоумение стало ещё сильнее.

Линь Цие подошёл к серебристой сфере и внимательно осмотрел её, а затем перевёл взгляд на чёрную статую Аматэрасу. Изваяние одной рукой сжимало серебристый шар, в то время как другая была пуста, что выглядело довольно странно.

— Кажется, во второй руке чего-то не хватает? — озадаченно спросил Линь Цие.

— Не хватает одного из Божественных Артефактов — Ята-но-Кагами, — спокойно пояснил подошедший к нему У Сяонань.

— Ята-но-Кагами?

— В японской мифологии есть три величайших Божественных Артефакта: Ята-но-Кагами, магатама Ясакани и Кусанаги-но цуруги. Судя по положению пальцев, в этой руке статуи Аматэрасу должно было находиться именно Ята-но-Кагами.

— Тогда почему рука пуста? Где само Ята-но-Кагами?

Рыцарь медленно подошёл к входу в храм и заговорил: