Глава 21: Киберфилософия [10 лайков]

Гу Цяньли просматривала вопросы на листе. Вопросов было немного, всего три.

В конце концов, это не личное интервью, а скорее два-три вопроса, выбранные из страницы вопросов читателей к мангакам, на которые и должен ответить соответствующий автор.

Но это также является символом популярности мангаки. Линь Циншань смог получить возможность для текстового интервью в этом выпуске, потому что «Бегущие по краю» впервые заняли первое место по популярности среди четырех работ на конкурсе новичков.

И первый вопрос, который бросился в глаза Гу Цяньли, был:

— Уважаемый автор Циншань, что именно означает термин «киберпанк»?

Гу Цяньли знала ответ на этот вопрос.

Потому что раньше она спрашивала об этом Линь Циншаня.

Но другие читатели не знали.

Слово «киберпанк» впервые появилось в этом мире и не являлось китайским словом, а было прямой транслитерацией английского слова.

Естественно, большинство читателей были озадачены. «Киберпанк 2077: Бегущие по краю», 2077 — все понимали, что это означает, что история происходит в будущем, в 2077 году. Китайское словосочетание «Бегущие по краю» тоже всем было понятно.

Но киберпанк…

Большинство действительно не понимали, что это значит, тем более, что это слово было частью названия произведения.

Гу Цяньли перешла ко второму вопросу.

— Уважаемый автор Циншань, какова была ваша творческая концепция при создании «Бегущих по краю»?

Она посмотрела на Линь Циншаня и озвучила вопрос, как будто лично спрашивала его.

Услышав это, Ито Аюми тоже заинтересовалась и посмотрела на Линь Циншаня.

Честно говоря, хотя «Бегущие по краю» и имели научно-фантастический оттенок, было видно, что это произведение было необычным, в нем даже чувствовалась сильная гуманистическая направленность.

В «Бегущих по краю» так или иначе описывались огромное влияние быстрого развития технологий на человеческое общество в будущем, огромная разница в благосостоянии между низшим и высшим классами в капиталистическом обществе, а также огромные изменения и влияние механизации на человеческое тело.

Это вызвало у Ито Аюми нехорошее предчувствие. Неужели… «Бегущие по краю» — это трагедия?

Особенно после того, как в предыдущих главах внезапно умерла Глория, мать главного героя, Дэвида, это чувство усилилось.

Но она вспомнила, что Линь Циншань говорил ранее: эта работа о том, как главный герой устанавливает мощные импланты, вступает в банду, знакомится с героиней и другими товарищами и начинает восхождение к вершине своей жизни.

Это немного успокоило её.

Линь Циншань не похож на человека с сильным «литературным недугом», он ведь не должен превратить «Бегущих по краю» в трагедию, верно?

— А? — услышав вопрос Гу Цяньли, Линь Циншань немного растерялся.

На самом деле он рисовал «Бегущих по краю» только ради заработка, он же копирайтер, какая у него может быть творческая концепция?

Но он все еще мог объяснить, почему он решил «скопировать» именно это произведение.

— Главным образом, я посмотрел на текущие научно-фантастические произведения, — начал он, — все они подчеркивают мощь будущих технологий и преимущества освоения космоса, но, кажется, никто не задумывается о том, что произойдет с отдельным человеком из низшего класса в эпоху стремительного технологического прогресса… верно?

— Поэтому киберпанк — это представление о наихудшем возможном исходе в условиях мощного технологического развития будущего, — продолжил Линь Циншань. — Технологии, богатство и знания полностью контролируются элитой высшего класса и корпорациями, которые ведут третью и четвертую мировые войны и делят власть над всем миром.

— Люди из низшего класса и отдельные личности полностью превращаются в расходный материал и рабов, а развитие технологий и материальное удовлетворение приводят к нехватке духовности и гуманизма, — пояснил он.

— Киберпсихоз, по сути, вызван не просто чрезмерной модификацией тела, в результате чего нервы не выдерживают натиска имплантов, а является результатом давления социальной среды, слабости духовного мира и, как следствие, чрезмерной модификации тела, — обстоятельно изложил Линь Циншань свои мысли о киберпанке и «Бегущих по краю», и только потом остановился.

Затем он увидел… удивлённый и восхищённый взгляд Ито Аюми, а также яркий, оценивающий взгляд Гу Цяньли.

— Циншань… твоя работа точно прогремит в истории манги! — уверенно заявила Гу Цяньли.

— Работа автора Циншаня… Я и подумать не могла, что в ней заложена такая глубокая мысль, это похоже на философию! — не удержалась от восклицания Ито Аюми.

— Хе-хе… — неловко усмехнулся Линь Циншань. — Ну… неплохо, наверное.

— Ладно, может, я заполню эту анкету после обеда? — поспешно предложил он, хватая лимон и листья мяты и направляясь на кухню. — Я приготовил тайский карри с крабом, тайский салат с моллюсками, говядину сатай – все очень вкусно! Гарантирую, вам понравится!

— А вы пока поболтайте, или выпейте… колы!

— Хорошо, — Гу Цяньли и Ито Аюми, видя такое рвение, тактично согласились.

Линь Циншань с энтузиазмом принялся за дело. Однако, Гу Цяньли и Ито Аюми заглядывали на кухню, чтобы посмотреть на его кулинарные навыки.

Что ни говори, а готовил Линь Циншань действительно мастерски.

По крайней мере, даже такие не разбирающиеся в кулинарии люди, как Гу Цяньли и Ито Аюми, могли видеть, что он очень хорош в этом деле.

Как минимум, он очень ловко обращался с креветками, крабами, моллюсками и другими морепродуктами.

Это не было способностью, полученной Линь Циншанем от системы, а опытом, накопленным им в прошлой жизни, когда он готовил. Хотя он и не был профессиональным поваром, но являлся любителем кулинарии.

Но в прошлой жизни он готовил сам восемь-девять лет, так что, конечно, был очень искусен.

Линь Циншань не сидел на кухне безвылазно. Подумав, он достал из холодильника куриные наггетсы Полковника Кентукки, которые обменял в системе, обжарил их и подал с соусом сатай, чтобы Гу Цяньли и Ито Аюми могли перекусить.

Спустя полтора часа, мастер Линь Циншань, долго трудившийся на кухне, наконец вынес готовые блюда.

Гу Цяньли и Ито Аюми, попробовав их, не могли скрыть восторга.

— Очень вкусно! — Ито Аюми продемонстрировала типичный для японцев преувеличенный способ похвалы.

Большинство японцев так реагируют на любую еду, если только она не особенно отвратительна.

Даже если это что-то безвкусное, они смогут съесть это так, словно это деликатес с государственного банкета.

Но Линь Циншань видел, что похвала Ито Аюми была искренней.

Гу Цяньли тоже улыбнулась и заметила:

— Циншань, ты действительно отлично готовишь.

— Ещё бы! — Линь Циншань гордо хлопнул себя по груди.

Вот так, трое людей и одна собака провели ещё один приятный выходной.