Глава 3171: Свадьба века

Свадьба Таталь была грандиозным событием…

По меркам зарождающейся цивилизации Эпохи Богов, естественно.

Вся деревня участвовала в подготовке. Лучшая швея племени сшила свадебное платье; охотники углубились в лес, чтобы добыть мясо для пиршества. Несколько отважных юношей разорили гнездо Пробуждённой пчелиной королевы и унесли с собой несколько горшочков мистического мёда.

Тени пришлось напугать разъярённое существо, чтобы заставить его отказаться от планов мести.

Старые женщины создали искусный головной убор, украсив его янтарём, сердоликом и рубинами. Пожилой ремесленник вырезал из куска драгоценного нефрита оберег на удачу — фигурку свирепого волка.

Были сварены особые красители. Шаманка племени много дней готовилась провести ритуал. Дети бродили по лесу в поисках сладких ягод на земле и блестящих самоцветов в ручьях.

Обычно соплеменники строили для молодожёнов новый дом. Но с тех пор, как несколько лет назад дед Таталь умер, она жила одна в его доме — одном из самых больших в деревне, украшенном звериными черепами и устрашающими рогами.

Тень был удивлён тем, сколько трудов было вложено в то, чтобы свадьба Таталь прошла как можно более пышно и празднично. Впрочем, она была не просто молодой девушкой — несмотря на юность, Таталь была для племени особенной. В конце концов, она была последним потомком его самого грозного охотника, да ещё и могущественной Пробуждённой.

К тому же она была очень юной, когда Пробудилась — необычайно юной — и могущественной. Поэтому старейшины оберегали Таталь, надеясь, что в будущем она станет ещё сильнее… возможно, даже сильнее, чем был её дед, и, следовательно, обеспечит безопасность и процветание племени, когда их не станет.

И, разумеется, был ещё тот факт, что её приносили в жертву ужасающему существу, обитающему во тьме, но она вернулась в племя живой.

Так что, пожалуй, не было ничего удивительного в том, что племя отнеслось к её свадьбе с таким рвением. На самом деле, даже само устройство брака потребовало немалых усилий.

К тому времени уже устоялся обычай, чтобы молодые люди из соседних племён вступали в брак друг с другом. Вождь племени — его лучший охотник — обычно был мужчиной, а шаманка — женщиной. Первый занимался внешними угрозами, а вторая заботилась о людях. Поэтому женщины обладали большей властью во внутренних делах племени. Следовательно, жених обычно переезжал жить в семью невесты.